扫地僧就是逍遥子（扫地僧极有可能就是逍遥子）

在《天龙八部》中，最神秘之人应该就是少林寺藏经阁扫地老僧，关于他的真实身份，一直是一个难解的谜团。最近，重读了《天龙八部》原著，根据书中对扫地僧的描述，分析了他的武功和相关时间之后，突然发现他极有可能就是逍遥派的祖师逍遥子。

为何说扫地僧就是逍遥派的祖师逍遥子呢？其实金庸在书中已经埋下了伏笔。

扫地僧出场

只见窗外走廊之上，一个身穿青袍的枯瘦僧人拿着一把扫帚，正在弓身扫地。这僧人年纪不小，稀稀疏疏的几根长须已然全白，行动迟缓，有气没力，不似身有武功的模样。

只见他身穿青色僧袍，手里拿着扫帚，正躬身扫地。扫地僧的出场极为平凡，不加任何华丽色彩，谁也料想不到一个如此平庸的老人却是佛法、武功通神的高手。再从扫地僧的外貌描述来看，他年纪已经很大了，因此行动迟缓，胡子稀疏花白，他的岁数应该远远超过萧远山和慕容博。

扫地僧精通小无相功

大轮明王曾练过‘逍遥派’的‘小无相功’吧？”

鸠摩智又是一惊，自己偷学逍遥派“小无相功”，从无人知，怎么这老僧却瞧了出来？但随即释然：“虚竹适才跟我相斗，使的便是小无相功。多半是虚竹跟他说的，何足为奇？”便道：“‘小无相功’虽源出道家，但近日佛门弟子习者亦多，演变之下，已集佛道两家之所长。即是贵寺之中，亦不乏此道高手。”

那老僧微现惊异之色，说道：“少林寺中也有人会‘小无相功’？老衲今日还是首次听闻。”鸠摩智心道：“你装神弄鬼，倒也似模似样。”微微一笑，也不点破。那老僧续道：“小无相功精微渊深，可据以运使各家各派武功，以此为根基，本寺的七十二绝技，倒也皆可运使，只不过细微曲折之处，不免有点似是而非罢了。”

从以上内容中，我们可以的到关于扫地僧与小逍遥派无相功之间颇有关系：

其一：扫地僧修炼过小无相功。鸠摩智在众人不觉的情况下，暗用小无相功催动少林的无相劫指，想以此偷袭扫地僧，可却被扫地僧的三尺护体真气拦了下来。扫地僧说出鸠摩智所用的乃是逍遥派的小无相功，鸠摩智顿时大惊失色，鸠摩智推测是虚竹将小无相功的事情告诉了这位老僧，因此他才知道。其实扫地僧之所以知道鸠摩智所用的为小无相功，和虚竹能看出鸠摩智的小无相功是一个道理，这就说明，扫地僧也修炼过逍遥的小无相功。

其二：扫地僧与逍遥派关系非比寻常。面对扫地老僧的质问，鸠摩智辩解说自己用的确实是逍遥派的小无相功，但少林中人也有高手擅长小无相功。扫地僧一听，极为平静的脸上竟然微微现出了惊异之色！扫地僧佛法修为高深，本可以做到心如止水，但听鸠摩智说少林中有会用小无相功的高手时，他内心竟然荡起了一个小小的涟漪。推测：扫地僧误以为鸠摩智所说的擅长用小无相功的高手就是他，因此心中突然惊奇，脸上才显露出惊异之色。

其三：扫地僧精通小无相功。扫地僧说小无相功“精微渊深”，他还知道可以以小无相功为根基，催动各种武功，更知道以小无相可以功催动少林七十二绝技，但细微之处大有不同。可见，扫地僧对逍遥派的小无相功已经是了如指掌。

以北冥神功化解乔峰降龙十八掌

萧峰更不打话，呼的一掌，一招降龙二十八掌中的“见龙在田”，向慕容复猛击过去。他见藏经阁中地势狭隘，高手群集，不便久斗，是以使上了十成力，要在数掌之间便取敌人性命。

那老僧双手合什，说道：“阿弥陀佛，佛门善地，两位施主不可妄动无明。”他双掌只这么一合，便似有一股力道化成一堵无形高墙，挡在萧峰和慕容复之间。萧峰排山倒海的掌力撞在这堵墙上，登时无影无踪，消于无形。

乔峰和慕容复动手，使出了绝技降龙十八掌，他这一掌已是用了十成功力，想要在数掌之间取了慕容复的性命。慕容复见乔峰掌力刚猛无比，只好施展斗转星移绝技应对。扫地僧为了避免他们二人再加恩怨，于是双掌一合，化出无形气墙，挡在乔峰和慕容复之间。乔峰的降龙十八掌威力如同排山倒海，但撞上了扫地僧的气墙，顿时掌力全消，乔峰见此，自叹不如，只好收手作罢。

在天龙八部中，化解内力一般有三种方法：一种是丁春秋的化功大法，一种是逍遥派的北冥神功，还有一种是慕容家的斗转星移。但丁春秋的化功大法本质是以内力带毒麻痹敌人，而斗转星移则是将内力转移，由此可见，扫地僧用的功夫极有可能就是逍遥派的北冥神功。

当时扫地僧的北冥神功已经练到了最高境界，几乎随心所欲，自由收发。他见乔峰降龙十八掌威力了得，于是立即运起北冥神功，催动北冥真气挡住掌力，再将乔峰的降龙十八掌之力吸收。

逍遥子为了突破“武学障”藏身少林化身扫地僧

那老僧屈指计算，过了好一会儿，摇了摇头，脸上现出歉然之色，道：“我……我记不清楚了，不知是四十二年，还是四十三年。这位萧老居士最初晚上来看经之时，我……我已来了十多年。后来……后来慕容老居士也来了。唉，你来我去，将阁中的经书翻得乱七八糟，也不知为了什么。”

从扫地僧口中我们可以得知，他到少林已经有43年左右，萧远山第一次到少林藏经阁偷阅经书的时候，扫地僧已经在少林寺中呆了10多年。

推测：43年前，当时的扫地僧还是逍遥派的掌门人，后来他将掌门之位传给了二徒弟无崖子，隐居起来。其实当时的他正是因为练功到达了自身的极限，出现了所谓的“武学障”，自己很难突破，于是到少林寻找解决办法。

武学障：一个人武功越练越高之后，禅理上的领悟，自然而然会受到障碍。在我少林派，便叫做‘武学障’，与别宗别派的‘知见障’道理相同。要知佛法在求渡世，武功在求杀生，两者背道而驰，相互克制。只有佛法越高，慈悲之念越盛，武功绝技方能练得越多。

逍遥派武功本是极为高深，但此时的逍遥子已经练到了绝顶，无奈再难突破。他听说少林是天下武学之源，于是乔装前往少林，暗中钻研少林绝技和佛法。一番钻研之下，他觉得少林武功与自己逍遥派的道家武功颇为印证，但又有不同，于是他日夜钻研，终于突破“武学障”，但他也深受佛法熏陶，从此便化身为少林僧人，不入俗世。

【扫地僧就是逍遥子】逍遥派起源于逍遥子，在逍遥派中，天山童姥、无崖子、李秋水都是各练一门功夫。逍遥派武功从不外传，扫地僧却是精通逍遥派的小无相功和北冥神功，可见他与逍遥派关系匪浅。再者，天龙中同时掌握多门逍遥派武功的除了虚竹就只有逍遥子，再根据扫地僧进入少林的时间推测，他极有可能就是逍遥子本人。

逍遥子藏身少林为何不被人发现?

这位老僧服色打扮，乃本寺操执杂役的服事僧，怎能有如此见识修为？”少林寺僧人众多，玄因等都是寺中第一等高僧，不识此僧，倒也并不稀奇，然听他吐属高雅，识见卓超，都不由得暗暗纳罕。

原来，扫地僧的身份是少林中打杂的服事僧！服事僧虽然也算少林僧人，但却不剃度拜师，因此也没有人传授武功，没有法名。平时除了诵经拜佛之外，就是做些烧火做饭、种田种菜、打扫寺院等粗活。加之少林寺僧人众多，逍遥子乔装打扮混于其中也很难被人发觉。至于年龄问题，逍遥派的武功历来都有延缓衰老的奇效，即使六七十岁的人在别人看来也只有三四十岁，当时的逍遥子正是如此。

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