仙和神的区别（2分钟了解神和仙的区别）

中国神话故事存在两个经常让我们混淆的概念，那就是神和仙！相信有很多朋友搞不清楚这两者到底有什么区别。抱着对这个问题的疑问，目西搜神队展开了调查，经过对很多古老书籍的研究，以及各地的访问，搜神队得出以下结论：神与仙的区别，简单来说就是一句话，“神是神他妈生的，仙是人他妈生的”。而这一切都要从颛顼“绝地天通”说起，下面我们一起来看看吧。

从神的面貌来看，神不属于地球生物，是超然于地球生物的创世种族。

在我们的上古神话中，神总是长着一副奇怪的相貌，这相貌融合了人的样子还有动物的样子。就拿我们耳熟能详的黄帝来说吧，单纯的去看《山海经》中黄帝和其子孙的样貌我们实在不敢恭维。

比如在《山海经·海内经》中有这样的记载

黄帝妻雷祖生昌意,昌意降处若水,生韩流。韩流擢首、谨耳、人面、豖喙、麟身、渠股、豚止,取淖(nao)子曰阿女,生帝颛顼

这段家谱，向我们详细描述了黄帝孙子韩流的样貌：长脖子，小耳朵，人的脸，猪的嘴，麒麟的身子，猪的脚，还是罗圈腿。

正如韩流一样，上古神话中的神祗大都是这个样子，再比如西王母，《山海经》中是这样记载的

其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴狌，是司天之厉及五残。

这种样貌实在是各种生灵的外貌混合，完全可以视之为一种超然于地球生物之上的物种，也就是创世种族。

神族之间的纷争，黄帝神族和炎帝神族的大战

在天上的神族之中有两大主要的家族，一个是黄帝神族，一个是炎帝神族。

这两大神族为争夺中央天帝的位置，曾发生过长达千年的神族战争，主要有四场大战，第一场是黄炎大战，第二场是蚩尤之乱，第三是刑天之乱，第四场是颛顼共工之争。

这其中最有名也最激烈的要数蚩尤之乱。在这场战争之中，蚩尤煽动着地下的苗民造了黄帝的反。最终因实力不济，被黄帝诛杀。

战乱虽然平息了，但是造成的影响却非常大。

原来这苗民本是黄帝的属民，因这蚩尤的逼迫竟然就反了天帝，这事儿令黄帝一时有点心灰意冷，于是便把中央天帝的位置让给了曾孙颛顼，让他代行中央天帝的职位，自己则先去隐居一段时间去了。

颛顼代曾祖父暂行天帝职位，绝地天通

代行天帝职位的颛顼，从曾祖父和蚩尤的战争中吸取了一些教训。在他看来，地上的凡人竟能反抗天庭实在是大逆不道且麻烦的事情。为了杜绝这样的事情再次发生，他做了一个重要的决定，命令自己的孙子，重和黎把天和地的道路给关了。

《书·吕刑》中有这样的记载：

皇帝哀矜庶戮之不辜，报虐以威，遏绝苗民，无世在下，乃命重、黎绝地天通，罔有降格。

原先在天庭和人间是有天梯联系的，比如说“建木”就是一种可以通天的神树，人可以顺着这树爬上天庭，还有昆仑山也是一个“天梯”。颛顼绝地通天之后，人再也没有上天的通道了。

人失去了上天的通道，转而修炼成仙，以求长生

绝地天通之后，人与神的距离就变得渺茫而不可求，神作为造物种族高高的端坐云端，看着下方的凡人，就像我们看着地上忙碌的蚂蚁一样，不闻不问。原先把人类当作宠物的百般疼爱消失了，人们只能在来自自然和自身造成的痛苦和灾难中饮泣吞声。

但是天路的断绝，并没有让凡人抛弃对天国的向往，于是人们努力的往上爬，一些爬的高的人成了人间的统治者，一些爬的更高的人则成了我们所说的仙人。

随着仙人的出现，人间开始流行仙人与黄帝打交道的传说，比如说《庄子·在宥篇》中就有这样的记载：“黄帝立为天子十九年，令行天下，闻广成子在于空同之山，故往见之”在与广成子探讨成仙之道后，黄帝还发出这样的感慨：“广成子之谓天矣！”

这传说显然是仙人们为了在民间招收信徒学生做的“品牌包装”，这种品牌宣传起到了巨大的作用，无法上天的凡人，终于又看到了一丝上天的生机，于是开始了孜孜不倦的寻仙之旅。

尤其是那些往上爬了一段的人间帝王们，更是开展了轰轰烈烈的，寻仙求长生的道路。

总结以上神话故事，神与仙的区别，我们已经可以明显的看出来了。所谓神，就是造天造地的存在，是一种超然于地球生物的创世种族，造了人之后，因为对人类有特殊的喜爱（这就像人类养了牛羊猪狗猫等动物之后，却偏爱猫狗一样），于是给与颇多的照顾，后来因为蚩尤作乱，神族的统治者黄帝一族，为了杜绝人神勾结造反的事情再次发生，颛顼绝地天通，抛弃了人类（这就像你被狗咬了，就抛弃了自己的狗一样）。而人类在被神抛弃之后，就在自己的族群之中开始造神，这些被造出来的神就是我们说的仙人。也就是说，“神是神他妈生的，仙是人他妈生的”