贾雨村为什么害贾家（贾雨村最后为什么要恩将仇报）

贾雨村是红楼梦中贯穿首尾的线索型人物，读者对他印象最深的就是他新官上任烧的最卑劣的头把火----香菱拐卖案。

在这个事件中，贾雨村在门子的怂恿下，见危不帮，把恩人家丢失的女儿生生的推进了火坑，自行贴上了忘恩负义的标签。

在最后的贾府被抄中，贾雨村更是不念往昔推荐提携之恩，不递好言，反而落井下石、煽风点火，再次把他恩将仇报的卑劣嘴脸充分展示。

那么，贾雨村为什么会如此的恩将仇报呢？有以下四个原因。

一、从家庭出身来看。

贾雨村虽是诗书仕宦之族，但是“因他生于末世，父母祖宗根基已尽，人口衰丧，只剩得他一身一口在家乡无益”。家道中落的贾雨村，在家乡势单力薄，生计困难，只得背井离乡，成为寄居在葫芦庙里的一个穷儒。

曾经穷困潦倒的贾雨村，一旦飞黄腾达尝到了锦衣玉食的甜头，在面临道义良知和荣华富贵的双重选择时，天平不免会倾向于荣华富贵，因为他实在不想被打回原形，再次过上吃糠咽菜敝巾旧服的日子。

于是，知恩不报、恩将仇报成了他的自动选择，所以在明知被拐卖的女子是恩公丢失的女儿时，他自然选择的是得罪不起的薛家了，甄士隐当年的恩情在他的脑海中已经被按下了删除键。

二、从性格品质看。

贾雨村性格自私，品质不良，不知感恩。在借居葫芦庙接受甄士隐资助的银两和冬衣之后，“不过略谢一语,并不介意”。侠肝义胆的甄士隐

“因思昨夜之事,意欲再写两封荐书与雨村带至神都,使雨村投谒个仕宦之家为寄足之地。因使人过去请时,那家人去了回来说:"和尚说,贾爷今日五鼓已进京去了,也曾留下话与和尚转达老爷,说`读书人不在黄道黑道,总以事理为要,不及面辞了。”

如果不谢银两和冬衣之举是不懂礼数的话，贾雨村接受资助之后的不辞而别，便为他以后的知恩不报、恩将仇报埋下了伏笔。

江山易改，本性难移。在他上任不久，狐狸的尾巴便露了出来，遭到同僚们的参奏以致革职。

“虽才干优长,未免有些贪酷之弊,且又恃才侮上,那些官员皆侧目而视。不上一年,便被上司寻了个空隙,作成一本,参他生情狡猾,擅纂礼仪,且沽清正之名,而暗结虎狼之属,致使地方多事,民命不堪等语”。

德不正，难配其位；品不洁，难成君子。心术不正、屡次恩将仇报的贾雨村终究落了个“褫籍为民”的悲惨下场，也是他应得的。

三、从心理特性来看。

俗话说：斤米养恩人，斗米养仇人。当你用一斤米帮助了一个饥饿的人的时候，他会对你心存感激。当你帮助他到一斗米的时候，他已经不再感恩了，而是仇恨施舍者的优势，让他处于被施舍者的心理劣势，他会产生不平衡感和挫败感。

被穷困折磨过的贾雨村是一个志向抱负很高的人，他觉得自己是“玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞”，苦未逢时。 他在甄家、林家和贾家的帮助下，小小地实现了“人间万姓仰头看”的目标，终于可以不用再仰视别人。

自卑又自负想他需要别人去仰视，他去扮演施舍者的角色，来满足他当年潦倒时接受施舍的不甘、不平衡的心理。所以，贾府被炒时，他扭曲的心理是希望贾府更惨一点，再由他来俯视、来“施米”，以满足自己的心理需要，如此他怎会帮助贾府渡过难关呢？

四、从社会风气来看。

在封建社会的官场中，人走茶凉、拜高踩低的风气盛行。贾府在“白玉为堂金作马”之时，死了一个少奶奶秦可卿，就有六公送葬、四王路祭、不胜枚数的王公子孙跟着，场面壮观，人气爆棚。

而在被抄时，自己的女婿孙绍祖（迎春的丈夫）连忙派人到贾府，不是来嘘寒问暖的，而是来要五千两的欠账的，何其悲哀，何其荒唐。

何况贾雨村亦非良善之辈，其仕途几经波折，早已练就了一幅脸厚心黑的肚肠，礼义廉耻早就抛之脑后了，他的官场规则是“大丈夫相时而动、趋吉避凶者为君子”。

在他被革职时“那雨村心中虽十分惭恨,却面上全无一点怨色,仍是嘻笑自若”。为被抄的贾家施以援手，势必会影响他的官运，他断然不会再次将自涉险境。

作者：温暖前行，本文经作者授权发布。欢迎关注我的头条号：少读红楼，为你讲述不一样的名著故事。