西西弗斯的寓意（从西西弗斯看活着的意义）

几年前，孩子还在念小学，他问我人为什么人活着，活着的意义是什么？我举了《士兵突击》中的许三多和《指环王》中的佛罗多的故事，以期引导孩子。

孩子生病后，随着对病症的深入了解，与“渡过”微信群家长们交流后的深刻反思，发现很多孩子都存在共性的对人生意义的追问和质疑——毫不在乎，漠不关心，对什么都没有兴趣，找不到活着的意义——我不得不陷入沉思。

由此，我想到了西西弗斯。

西西弗斯的故事是这样的：在《荷马史诗》中，西西弗斯足智多谋，是科林斯的国王。当宙斯掳走河神的女儿时，河神到科林斯找寻他的女儿，西西弗斯提出以一条河流做为交换条件，才肯告知河神女儿的下落。在泄露了宙斯的秘密后，宙斯派出死神要将他投入地狱。他却用计绑架了死神，导致人间无人再死亡，死神被救出后，他被打入了冥界。在被打入冥界前，他请求临时还阳处理自己的后事。而回到阳界后，他迷恋美丽的大地，不愿意再回到冥界。死后，他被判每天要把一块巨石推到非常陡的山上，再眼看着巨石滚到山脚下面，永远地，没有任何希望地重复。

人们谈论这个故事时，都是以悲剧的口吻。人们所熟知的仅是他把一块巨石推上山顶，巨石再滚落，导致他前功尽弃，不断重复，永无止境，看不到希望，也无所谓等待的结局。

其实，恰恰推动人类文明不断前进的火种，正是希望和等待。我们是不是可以由此断定，西西弗斯的存在是没有意义的呢？

换取河流，绑架死神，不回冥界，是因；推石上山，是果。我们不能单纯去评价结果部分，我们太功利了，认为结果太让人难以接受，就否定了西西弗斯。

生活中总是有很多波折和困难，确实有很多人只盯着负面的波折和结果，去否定一切，怀疑人生。西西弗斯换回想要的河流，敢于绑架死神，又迷恋人间美好而拒绝回冥界，你不觉得很精彩吗？至于推石上山的惩罚结果，我们去推敲，如果没有这部分，西西弗斯的故事会这么让人深思和感慨么？

舍本逐末，重结果轻过程，这是认知上的不足，是盲人摸象。人注定是要死亡的，却会一直向美好的事物张望。难道因为要死亡的结果，而否认生活的美好吗？有谁是一帆风顺，没有伤过，没有痛过？生活中最大的勇气，就是守护满地的破碎。

退一步说，我们就盲人摸象，树干，扇子，是不是就没有意义了呢？反复推动巨石上山的西西弗斯，受到了诸神认为没有比这种无效无望劳动更为严厉的惩罚，加缪对这个结果却有着无比精彩的评价：

“西西弗斯无声的全部快乐就在于：他的命运是属于他的。他的岩石是他的事情。同样，当荒谬的人深思他的痛苦时，他就使一切偶像哑然失声。荒谬的人知道，他是自己生活的主人。我把西西弗斯留在山脚下！我们总是看到他身上的重负。而西西弗斯告诉我们，最高的虔诚是否认诸神并且搬掉石头。他也认为自己是幸福的。这个从此没有主宰的世界对他来讲既不是荒漠，也不是沃土。这块巨石上的每一颗粒，这黑黝黝的高山上的每一矿砂唯有对西西弗斯才形成一个世界。他爬上山顶所要进行的斗争本身就足以使一个人心里感到充实。”

是的，西西弗斯踏着沉重的步伐走向永远不知何时才会结束的磨难，很像我们遭遇的病症，不停地吞噬我们的精力和热忱；仿佛没有希望，黑洞般榨取，吸光能量后，唯有黑暗；时而像巨石向下崩塌滚落，把我们带进无底的深渊，时而又像推石上山，耗尽我们所有的能量却无法挣脱而嘶喊。

黑暗里挣扎是没有用的，我们学会接纳，学会共处，学会在苦难之中找到生存的力量和心灵的安宁，就像西西弗斯一样，主宰着自己的命运，进而超越了命运，痛并快乐着，就是意义所在。

太阳东升西落，西落东升，周而复始，燃烧自己，照亮别人。太阳就是西西弗斯推动的那颗圆形巨石，我们何曾怀疑过太阳的意义呢？而那正是西西弗斯的世界。

于是，活着本身，就是意义。然后，我们会发现更多活着的意义：温暖的太阳，清新的空气，花儿的芳香，母亲温柔的目光，同学高亢的秦腔，你笔下的墨香，诗和远方。

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