如若不坚强（人在倒霉的时候要假装坚强）

刚开始是假装坚强，后来就真的坚强了。

---杨绛

#读书##读书笔记#这世间最难捱的就是倒霉的时候。同样是走霉运的人，为什么有的人能很快绝地反弹，而有的人却下沉无底限呢？差别主要来自于心态。

杨绛先生一生历经大悲大难，虽然与丈夫伉俪情深，却依然避免不了孤独终老的命运；虽然学术成绩斐然，但在十年浩劫中被踩在底层受难。她见过人间最丑恶的嘴脸，也经历过人生最美的风景，百岁人生是她对命运无常最有力的反击。

一、 假装坚强很重要

杨绛在十年浩劫中的遭遇是很多人难以想象的。在现在的时代，55岁至65岁的女性基本都是社会最幸福的群体，摆脱了职场打拼的痛苦，只要身体无恶疾，稳定的收入可以丰衣足食。

而这个年龄段却是杨绛最黑暗、最痛苦的时期。她被拉下神坛定为异类，日批夜斗，饱受精神上的摧残和羞辱。除此之外，还要承担打扫公共女厕、拉煤饼、捡垃圾等重体力劳动。

每当我读到这一段时都为她忿忿不平，但杨绛自有一套应对办法，她的办法就是“刚开始是假装坚强，后来就真的坚强了”，你不要小看这一句很普通的话语，听起来容易，做起来很难，如果真的能像杨绛先生一样从“假装坚强”做到“真坚强”，那我们当下的困境就会豁然开朗。

我对刚参加工作时一段不公平待遇记忆犹新。因为性格耿直我得罪了小头目，于是他处处给我设卡。有一天他怒斥我业绩难看，讽刺说让我发挥特长，把整个部门的窗帘、桌布进行清洗。单位没有洗衣机，我只能用手搓洗。在卫生间里，我边哭边洗，整整花了一天的时间，清洗了一堆像小山似的窗帘和桌布，至今想起来，仍然难以忘却苦涩的滋味。

面对类似的遭遇，杨绛是怎么处理的呢？一个高级知识分子被下放打扫女厕，大家都在背后嘲笑之时，她却拿起了铲子、刀子等工具，把一个原来脏得不堪入目的公厕打扫的焕然一新。

公开批斗她也不以为然，甚至总结出了一套秘笈。她把头顶上的高帽子往额头上一按，眉眼都罩在里面，然后学马那样站着睡觉。她自嘲：“当初坐在台下惟恐上台，上了台也不过如此”。

她和钱钟书两个人像小学生做手工一样，认真的制作批斗自己的牌子。一张圆形牌子，白底黑字，一张长方形牌子，黑底白字，用工楷写上自己的一款款罪名，然后穿上绳子，各自挂在胸前，互相鉴赏。

你看，这就是一代国学大师对待苦难的态度，苦难并不能打倒他们，反而给予他们坚强。

二、 痛并快乐很重要

苦咖啡偶尔喝一杯还可以，但如果生活全变成了苦咖啡，那真是难以维系。所以，越是倒霉的时候，我们就越要寻找生活中的点滴温情，从中给予自己快乐。

杨绛在倒霉时，遭受了小人的欺辱，但同时也有很多人冒着风险，在背后偷偷施以援助，她把这些人称为“披着狼皮的羊”。

每当她快撑不住时，就以生病、在家写语录等理由请假，负责监管他的人表面上严厉，实际心地善良，一次次地为她争取喘息的时间；有个女同志冒着被连累的风险，允许杨绛在她的床上午休；还有个女同志心疼她年事已高，耐心地帮她挑去手上干活扎的刺，这些温情都让她感动不已。

建筑地道时期，每个人都要做一百块砖，钱钟书和女儿都在工厂劳动，杨绛一个人就要做三百块砖。这对一个六十多岁独居的老人来讲，是无法完成的重体力劳动。

她向一名年轻的监管求助，央求监管帮她做三百块砖，她准备为监管织一件毛衣做为回报。监管笑嘻嘻地答应了，不仅帮她做好了砖，也不要她劳力织毛衣，给杨绛解决了很大的问题。

生活中并不缺少温情，缺少的是我们感知温情的能力。我们总是用金钱、房子、官位等身外之物来衡量自己的幸福指数，拥有丰厚的物质，就自觉高人一等；物质匮乏时，就觉得生无可恋，自卑自闭。不知不觉中，我们成了物质的奴隶，仿佛人来这个世上一遭，就是为了获取这些物质而来。

还是杨绛先生说得透彻：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系”。

三、 积蓄能量最重要

倒霉时候的坚强，不是咬着牙硬扛，而是战略上的撤退，保存实力，持续发力，积蓄能量。

杨绛一边扫厕所，一边在厕所里读书；一边被关在牛棚里反省，一边在心里背诵古诗；头发被剃成阴阳头了，她依然坚持翻译《堂吉诃德》。

这个六十多岁的老人，一边经受着精神和体力上的双重折磨，一边还见缝插针为自己制定了周密的工作计划，而且自律性很强，只要订了计划，就一定逼着自己落实。

她偷工夫辛苦翻译的《堂吉诃德》被定为“黑稿子”，手稿也被没收了，差点被当做废纸变卖。她冒险偷回手稿，却被一个同伴当场检举，幸亏监管干部善良放了她一码。

杨绛说：“一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事”。她就是这么做的，虽然经历了十年浩劫，但她的学术研究依然收获满满。

我们身处困境时，最难做到的就是这一点。人在倒霉时，第一个反应就是委屈，“为什么是我”这句疑问，是心头上挥不去的阴影。在这种心理状态下，曾经的努力都会被推翻，对自己的过去产生质疑。

第二个反应就是抗争。谁会心甘情愿地接受命运的折磨呢？大多数人都会抗争，以期能有些许改变。然而，不努力一把，你不知道什么是绝望；不痛苦到极点，都不足以谈人生，我们很快发现，身处大环境之中，个人的力量过于微小。

第三个反应就是放弃。很多人认为努力过、奋斗过，改变不了就不争取了，世上无难事，只要肯放弃，逆水行舟当然困难，随波逐流肯定轻松。

只有像杨绛先生这样，在失意之时，仍然不忘初心，坚持做自己喜欢的事，成就自己的事业，才能把苦难变成辉煌。

“一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益”。品读杨绛先生的一生，我们会发现苦难是一个宝藏，只要像杨绛先生一样，坚强地面对生活，不求“勿忘我”，不求“赛牡丹”，最终会获得内心的宁静，把自己活成喜欢的样子。