关羽被谁杀死的（关羽是被诸葛亮害死的）

一、是非成败不成空

三国时期的关羽之死，无疑是件影响力超大的事件。因为太极端了，之前还威震华夏，吓得曹操要迁都，可没几天突然就兵败身亡了。这种大起大落，岂止是刺激，简直是“刺激”。

再加上关羽本人的影响力和《三国演义》的推波助澜，关羽之死就成为了历史上的一大热门话题。

比如，有人从关羽的性格方面入手，断定这就是“性格决定人生”。谁让关羽那么傲慢？因此造成了“大意失荆州”，教训惨痛，所以兄弟们啊，低调的人生才圆满。

还有人从纯军事角度分析，认定关羽死于内忧外患，犹如当年的楚霸王项羽面临“四面楚歌”。

内部最不可能反水的国舅爷糜芳投降，最亲密的“侄儿”刘封，见死不救。

外部曹操、孙权，这两大雄主，为了对付关羽，竟然一口气把手中的所有王牌都扔了过来，什么徐晃、张辽、于禁、吕蒙、陆逊等等，关羽仅带领一支荆州偏军，却硬扛这么多人马和名将，承受明枪暗箭，所以关羽不死，那才叫奇怪呢。

总之，以上是两种主流观点。不同点仅仅是，第一种“性格论”，更多是站在贬低关羽角度上。而第二种必死论，怎么看怎么有褒奖关羽的意思。

虽《三国演义》中一再强调，“是非成败转头空”，但结果却是，非但没有成空，反而三国热点持续千年，关羽之死依旧争论不休。以至于突然出现了一个，惊爆所有人眼球的观点：关羽是被诸葛亮害死的！

二、关羽是被诸葛亮害死的？

抛出这个观点的，是我国著名史学家：章太炎先生。他写出了一部名叫《訄书》的著作。被称为“海内通识之士，且或表同情于章氏者，亦艰于一读矣”。意思就是说，连各路学者们都纷纷表态，太难读懂了。

按理说，给了这样一个定论，似乎注定了这部书火不了！可事实却相反，因为书中有篇叫《正葛》的文章，主要是评论诸葛亮的，扔出了“王炸”，给出三点证据，论证：关羽是诸葛亮借孙权之手害死的，且还分析得头头是道。我们先看看其观点。

其一：从诸葛亮的能力入手。意思就是说，诸葛亮足智多谋，运筹帷幄，是位有远见且目光敏锐的牛人。按理说他应对当时的危机有深刻认识。可为何却既没提出，也没见诸葛亮在关羽兵败时，进行任何救援？

因此章太炎的结论是：诸葛亮忌惮关羽，想借此机会，一劳永逸的除之！

其二：从关羽身上入手。在太炎先生眼中，关羽有功无罪，倘若公开杀之不能服众。所以借东吴之手杀关羽，便是一石二鸟。诸葛亮既消除了对手，又不显山不露水间，为自己执掌大权铺平了路。

证据是，借关羽之死，逼着刘备杀义子刘封。关羽和刘封都属于一类人，性格刚猛，影响力大，又同为刘备最亲密的人。因此，诸葛亮便借关羽之死，干掉刘封，为以后控制刘禅，奠定了基础。

其三：打击对手，独揽大权。前两个观点来分析，诸葛亮是想独揽大权，因此他就必须要对潜在对手，进行打击或消灭。关羽、刘封，是前期被干掉的，后期便是李严。

李严也是刘备的托孤重臣，跟诸葛亮平级，却被诸葛亮给贬官废为平民了。

杀关羽是借孙权之手，杀刘封是借关羽之死，而贬李严则是以严明法纪为理由！随着李严被贬为平民，从此再无任何人，可威胁诸葛亮了。

三、反驳这“三点理由（观点）”

别说是过去，就是如今章太炎先生的这个论证，也足以惊爆。因为完全颠覆了诸葛亮的形象。尤其是这三点证据，还说得头头是道。但严谨吗？很抱歉，笔者是看不出来。只有一个感觉：完全是有罪推论，先设定诸葛亮有罪，然后再罗列罪名（理由）。

先驳第一点：关羽威震华夏和兵败被杀，时间非常短。关羽威震华夏，是发生在公元219年的十月（农历），关羽兵败被杀，则是公元219年十二月。仅仅相隔了两个月时间。

就凭三国时期的那通讯条件，怎么可能及时把荆州的消息，传递给远在成都的刘备和诸葛亮？刘备、诸葛亮，根本没反应时间。甚至不排除，关羽被杀时，刘备和诸葛亮还在为关羽水淹七军，而祝贺呢。

诸葛亮是人，不是神，军情战机从来都是瞬息万变，他怎么可能掐算出来？除非认为诸葛亮真如《三国演义》那般是个“妖道”，那谁也没话可说了。

再驳第二点：关羽是刘备手下能力最强的名将，这点是公认的。但诸葛亮当时却是主管内政。军事上的事情，是刘备在主抓。也就是说，诸葛亮和关羽的权力划分，根本不冲突。

至于杀刘封，是因刘封身份是刘备义子，刘禅的义兄。而刘封为人刚猛且桀骜，还不顾大局，也就刘备能镇住。若刘备死后，他跟刘禅折腾起来，你让刘禅怎么办？杀，这叫骨肉相残，不杀，难以服众——是一颗随时能炸响的雷。刘备排除掉，最名正言顺。

最后驳第三点：诸葛亮主政是想干啥？既不是曹操那般“挟天子令诸侯”，也不是司马昭那样——你皇上不服，我也照杀不误！而是“匡扶汉室，还于旧都”，这是蜀汉的目标。

显然章太炎先生嘴歪了，把诸葛亮设定为“权臣”了。至于李严，《三国志》写得很清楚了，李严谎称粮草不济，让北伐中的诸葛亮回兵。可诸葛亮回来后他又装傻说：我备足了那么多粮草，你咋退兵了？

这比谎报军情的罪过还大，是公开掣肘并栽赃！诸葛亮没杀他，就对得起李严了。

四、神反转

因此，章太炎先生认为“诸葛亮害死关羽”，虽用三点证据分析得头头是道，却根本经不住推敲。自然，会引起极大争论。

面对这种情况，章太炎先生却来了个神反转，多年后承认这篇《正葛》，是在借古喻今，讽刺当时之人，之事！并在15年后，对这篇文章，进行正本清源的修改后，更名为《思葛》。意思就是说，追思诸葛亮！亲自推翻了“关羽是诸葛亮害死的”论断。

但关羽之死，却由此再添“猛料”，以至于许多人都举着章太炎先生的《正葛》，纷纷怒斥诸葛亮，却不知道章太炎先生为何要写《正葛》，且早就正本清源，更名为《思葛》了。