灯火通明的意思（又是一个灯火通明的夜）

生查子.元夕

欧阳修

去年元夜时，花市灯如昼。

月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。

许久不曾这般清闲，一枝檀香，一杯普洱，一曲弦音。喜欢在夕阳沉落时，独坐窗前，泡上一壶茶，屋里檀香萦绕，看远处青山如黛，仿佛置身禅林古刹，寺院经阁。琴音可以扫除我心中的阴霾，让心灵简真空灵，但也会加深我对深山晨钟的向往，岁月如繁花，缤纷锦簇，它越是开得热闹绚丽，我越是想要远离。

黄昏时分，只想闻香听曲，将心灵交付给琴弦，任凭它带我无端游走，何时将我送回，已不重要。遇见这首《泪湿春衫袖》，似是故人来。欧阳修，朱淑真，皆是词中故人，这一场重逢，看似漫不经心，实则早有安排。曾把这首《生查子.元夕》归结于朱淑真，她有她的断肠心事，读过之后，心生怜香惜玉之情。不忍心让一个诗文并茂，才华洋溢，红袖添香的女子，只身一人去面对世俗陈规？既然相遇，又怎能袖手旁观？

岁月慈悲，虽已寒冬，未到元宵。其实，就算真的到了，亦不过是晨起日落，寻常之至。没有太想见的人，也不必站在路口守望谁归来？霜雪依旧，故人皆已寻到港湾，一场萍水，无需背负太多深情，几时想起，几时前往。我不许诺，是怕有辜负，欠下相思的债。南国的红豆，是一味药，一味相思的药，它可以让人健朗，也可以令人死若游丝，病入膏肓。我喝下的那一杯“忘情水”，所以多年以来，才有幸得以来去如露，不因聚散难寐。离别即重逢，只不过重逢的不是故人而是新客，既知都要远去，莫如把相逢当做擦肩，如此便可不相念。忘一世情，结山水千年缘，落日空山，琴音绝世。

佛说：“这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。没有遗憾，给你再多幸福也体会不到快乐。”

其实，真正的生活，应当是充满散与聚，悲与欢的。会因为一个人的离去落泪，会因为那些远去还未归来的身影而失落彷徨，会随四季的更迭，而变幻心情。眼耳鼻舌身意，色身香味触法，五蕴六尘，皆是人间最美的烟火，让入世之人，一一迷失荒林，不知从何归去。

欧阳修，北宋时期政治家、文学家。唐宋八大家之一。字永叔，号醉翁，晚号六一居士。他自号醉翁，但他的一生能够在山水酒肆中恣意流连的日子，却寥若雨夜星辰。浮生总恨欢愉少，肯爱千金为一笑。一生长短，不过寒来暑往，世情如盐，或淡或咸，不断调和，直到符合自己的口味，不再因时间的长短而改变。是否，把所有的思念托付给诗词，就可以让旧人重来、一解相思？是否，把一生痴情，赠予时光，就可以携手重游？

街上，火树银花，星桥铁锁，香车宝马，人流如织，却少了那个与之融合的灵魂伴侣。得之我幸，失之我命。曾经轻若鸿毛，而今沉重如山，语言薄如蝉翼，伤的多是痴情人。人生在世如身处荆棘林中，心动则伤，伤其身痛其骨。情是人间尤物，静时若处女，若脱兔，沉静寡言，处静息迹；动则如万马奔腾，风驰电掣，一泻千里。纵使你能躲过生活的刀剑，亦无法躲过时光的利箭，岁月的箭中有情花，一旦刺中，便无药可医。

去年依旧，今年物是人非，他无意隐瞒，明白如话，饶有韵味，通俗易懂的语言，让那些无缘与书香结缘的人，也品味到了人生的佳肴。昨日依稀，窗内，红烛罗帐，秀帘深深；窗外，千树银花，明月当空，他们一起穿廊绕舍，步履阑珊。夜色从未这般美丽，多希望这条青石板路没有尽头，这样我们就可以停留在今夜，直到白发苍苍。今人不见古时月，今月曾经照古人。月上柳梢，又是一年月圆，他望着多情的明月，以为暮然回首，那人会在灯火阑珊处将他等候，谁知回首却是泪湿春衫。她已不在，元宵佳节成了一庐火，煎熬着相思，每当闻到那苦涩的味道，明知良药苦口利于病，他还是不愿起唇。他知道，即使病好了，她也不会归来，倒不如让病痛缠身，早些离去，与她重逢，化作蝴蝶，飞过沧海。

有时，我会羡慕那些有情可依的人，寻一座城，遇一人白首。不似我这般风尘苦旅，用青春韶华，白衣素雪，去换取人生真谛。她们恰如红楼梦中的麝月，不显山水。不惊艳，不华丽，但也不会存在多少破碎。或许，会有一点点寂寥，会有一点点缺乏姿彩，但得失之数，往往只在一念之间。几时，倘若我走完山重水复，还未跪倒佛前，便回到小城，悠闲自在，飞花似梦。继续往日清欢，看云卷云舒。

“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”故事的最后，唐代诗人崔护，用真情唤醒了桃花女。两人途径曲折，终得相守。而醉翁，却未能在月上柳梢时，等到离去的佳人。女人如花花似玉，佳人似水水上善。所谓伊人，在水一方。所有的情节，仿佛又回到了当年相遇的时候。你携一张素琴，向我走来，我轻摇罗扇，低眉浅笑，回首