日期：2022/10/03 19:36:45图片：未知人气：+
“请原谅我们最后的人性，请将我们葬在一起，谨此为愿。 ——渡边淳一《失乐园》”
“婚后遇到真爱，你会怎么做？”
不要急着回答，且看一看渡边淳一是怎么处理的。
渡边淳一被称为日本的“情爱大师”，他曾说：作为作家，我要写的是不愿意受压抑，而愿意燃烧自己的这样非常美丽的火焰般的主人公，这是我的主题。
所以，他的作品一般以中年男女的“婚外情”为主题，而且多为不被社会伦理道德接受的不伦之恋。
《失乐园》中久木和凛子的故事是禁忌、不堪，不被理解与看好的婚外情。
如果小说仅仅停留在久木和凛子之间不伦的肉体欢愉，那只不过是一本极为普通的情感小说而已，或者沦为“桑间濮上之音”。
渡边肯定人性欲望和追求挚爱的权利，让久木和凛子像火焰一样无所顾忌地燃烧自己，最终，让两人在性爱的巅峰相拥死去。
为什么要这么安排？
因为爱的极致是死亡，爱情若想永世不变，唯有在爱的鼎峰彼此拥有化作永恒。
否则，再美的爱情绽放后都会枯萎。
“做”出来的爱情：人性难以填平的欲望
——
极致欢愉VS极致罪恶
——
夏娃受到蛇的诱惑，摘吃了伊甸园中央树上神明禁止他们吃的果子。作为惩戒，他们被驱逐出了伊甸园。
“偷吃”，永远是不被允许的，无论你赋予了它多么美丽的借口。
小说开篇就对“婚外情”这种行为做了界定，再美，也充满了罪恶。
“我们这么做，会下地狱的。”
“下地狱？”
“不知道你会不会，反正我肯定会下地狱的。”
“绝不会坠入地狱的。”“我们什么坏事也没做啊。”
“不，做了。”
“可是，因为我们实在太相爱了呀。”
“怎么说也是不正当的。”
简单的几句交谈，让读者看到，他们的爱无论怎么如痴如醉，无论怎样纯洁无瑕，无论怎样忠贞不渝，从一开始就沾上了道德的污点，逃脱不了内心的罪恶。
久木是个多情的人，情人不断。
他是出版社的编辑，口才不错，为人和善，即便54岁，也有吸引年轻女性的魅力。
久木对妻子始终不舍，也不愿离婚，一是自己的妻子是个非常合格的太太，他对她充满了感激；二是不愿告别当前熟悉的生活模式。
他和妻子早已没有温存，每天的交谈恶少的可怜。
久木对凛子是见色起意。
凛子是位书法老师，身段苗条，楚楚动人，具有宛如楷书的端庄和非凡的气质。从凛子身上久木产生了征服欲。
凛子与久木的相遇，可谓是枯木逢春。
一直以来，凛子与丈夫的感情很冷淡，两人的婚姻已经到了崩溃的边缘。
久木的出现，让她死寂多年的生活又有了生机。
主动追求凛子这件事，于久木而言是史无前例的。
毕竟，久木很能让女人迷恋，即便到了中年之后，他也不缺相好的女人。
以前，他都是等女人主动上钩。
久木与凛子“谈天说地”，一起看戏，像极了一个温柔的绅士，他们彼此吸引，很快就坠入爱河。
因为久木，凛子尝到了从未感受过的性带来的极致欢愉，身体与精神完美的契合，让两人彼此沉迷难以自拔。
恋情早晚要到达一个顶点。
“从相识到相互爱慕，再发展到难以克制而结合，这一过程是那么一帆风顺，恋人们自己往往无所察觉，烈火般燃烧的恋情使他们忘却了这世间的种种不如意。
然而，就在情爱逐步升级达到顶峰的一瞬间，他们突然发现前方出现了一条峡谷，便往往驻足不前了。”
爱的巅峰之后是极度的清明，道德的枷锁让凛子产生了极大的罪恶，她意识到她所做的是“不正当的”、“是要下地狱的”。
欢愉过后带来的是痛苦，于她而言唯有惩罚才能缓解，所以她让他打她。
“打我，使劲打......”
“打你？”
“对，随便打，我是个不听话的孩子。”
有很多人都会纠结久木和凛子之间到底有没有爱情？
我想是有的，但性在他们爱的比例中太高了，与其说是因爱而性，不如坦荡一点承认是因性而爱。
一段“做”出来的爱情，让两者因性而越靠越近，不惜放弃家庭、孩子、工作，最终为追求永恒的爱而殉情。
爱情都会枯萎，渴望爱的巅峰，唯有死亡
——
为了让凛子可以去死，当然必须让她众叛亲离，为了让久木可以陪着凛子死，当然必须让他失去所有牵挂。
纸保不住火，事情败露后，谴责在所难免。
凛子的娘家人和亲戚都认为她可耻，让他们脸上无光，不愿意与她在一起。除了久木，她成了孤家寡人，没有了后退的路，也无路可退。
久木被凛子的丈夫举报，被领导调离了岗位，做着与编辑毫无关系的工作，事业一落千丈。
隐忍多年的妻子，也果断提出离婚。
被世人抛弃的两人，光明正大地同居在一起。
在租住的屋子里，他们谈起1923年时文坛宠儿有岛武郎和《妇人公论》的美貌女记者波多野秋子的殉情，包括自杀方式等等细节。
“不可否认的是这一对情人确实是在自己最幸福的时刻选择了走向死亡。太幸福的时候就会担心这幸福能否会长久，愈希望幸福顶点永远持续，就愈觉得除死亡之外别无选择，虽然可怕, 但也像是事实”。
如果能在极度地快乐中死去，便可以永远贪婪地享受这来之不易的激情。即使再多活几年，也不会有比现在更幸福辉煌的时刻。
死亡，成了两人的必然选择。
“请原谅我们最后的人性，请将我们葬在一起，谨此为愿。”
在欢愉的鼎峰中，两人紧紧拥抱死在了一起。
第一次看完《失乐园》后没能弄明白为什么相爱的两人要死，多年后却有了答案。
敢于冲破道德枷锁的人，都是猛士。
他们会在乎别人的闲言碎语吗？或多或少会有点，但这不重要。
他们最为在乎的是背叛一切得来的“爱”能维持多久？
年轻时候的久木也曾爱慕过自己的妻子，凛子与丈夫之间虽不像她和久木在一起那般热烈，但是也曾有过令其满足的时光，只是经过婚姻生活，随着岁月的流逝使得爱情逐渐变淡。
激情褪去，剩下的才是真实的生活，又是一个新的轮回。
殉情是久木和凛子无奈的选择，却也让他们的爱情达到巅峰，得到永恒。
死亡的结局，虽无奈，但也许是最合理、最完美的结局！
爱、欲和伦理道德的矛盾，在渡边淳一不同的作品中，都有不同的处理模式。
《红城堡》中，男主人公因为妻子性冷淡出巨资把她送到“红城堡”调教，而尝到了男欢女爱滋味的妻子最后抛弃了他，抛弃了婚姻，抛弃了父母，又重返红城堡。她抛弃了伦理道德，选择声色犬马的生活，让自己成为了性欲望的奴隶。
《失乐园》中，男女主人公因无爱的婚姻而互相吸引，逐渐沉溺于激情荡漾的性爱而无法自拔，最终一起走上了不归路。他们抛弃了伦理道德，却也做不到像《红城堡》女主那样无所畏惧。他们有所惧，怕背叛一切所得来的爱情，变成一潭死水。
《情人》中，外语专业大学毕业的修子，任职外企，工作能力强，收入也不错，但她32岁依然不愿意结婚，选择给49岁的远野当情人，一做就是五年。他们在一起很和谐，可当远野和妻子离婚要娶修子时，修子选择了逃离。
爱、欲与伦理道德的比重，在渡边淳一笔下，不断发生改变，最终在《情人》这部小说中，渡边淳一让主人公的开始进行理性的思考，并且开始理性的选择，修子的离开，是理性伦理道德对爱、欲的战胜。
婚后遇见真爱，也许并不是“真爱”
——
国外的名著里，很多作品都涉及婚外情。
《包法利夫人》，一个受过贵族教育，对爱情充满幻想的女人。渴望爱，却掉进情欲的陷阱，先后被两个男人所骗，最终走投无路，选择自杀。
《红与黑》，男主人公于连凭借与市长夫人勾搭成奸，进入神学院。又与侯爵的女儿有了私情，最终事情败露被送上法庭。
《安娜卡列尼娜》，美丽的贵族女主安娜，与情人私奔到乡下，相处中，他们之间的关系一天天恶化，她发现情人对她的爱情逐渐衰减。她以为是爱情，想要爱情，可是却没有。醒悟后，无处可走的她选择了卧轨自杀。
婚后遇到真爱，也许并不是“真爱”。
莎士比亚说：“情欲犹如炭火，必须使它冷却，否则，那烈火会把心儿烧焦。”
即便是真爱，也只能恨不相逢未嫁。
如果你婚后遇到了真爱，真正明智的做法只有一种——无论何时都忠于婚姻。
《廊桥遗梦》中佛朗西斯卡给出了最好的示范。
弗朗西斯卡，一位农夫的妻子，两个人的婚姻没有多么甜蜜，却也生有一双儿女，夫妻关系和睦。
罗伯特的出现改变了这一切。
从偶遇，到毫无征兆地擦除爱情火花，随后火速升温，用四天的时间做了夫妻才会做的事情。
离别时，罗伯特不止一次想要带弗朗西斯卡离开，可她明白，她肩上有责任。
罗伯特离开，用余生去爱了弗朗西斯卡，而弗兰西斯卡也用一生去怀念罗伯特。他们的爱情虽然凄美，却也告诉我们，恨不相逢未嫁时，只能还君明珠双泪垂。
不要打着遇到“真爱”的名义，去打破生活的平淡。
终结婚姻的方式有很多种，却不应与遇见“真爱”有关！
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