空城计故事（空城计的故事）

今天给大家一个小建议：

多看历史书，正史那种。当然四大名著也是必须的。

引用《旧唐书·魏徵传》里的一句话来证明就算是坐稳了天下的君王李世民也是一个史书“虫子”。 原文：以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。 释义：一个人用铜当镜子，可以照见衣帽是不是穿戴得端正；用历史当镜子，可以知道国家兴亡的原因；用人当镜子，可以发现自己的对错。

李世民可是一个自带光环、极具传奇的人物，无论是说他起兵不到一年的时间就推翻了大隋，可称战神，还是说他知人善任在宫变后启用敌人魏征为臣治理家国，出现了贞观之治的开元盛世，这些都证明了李世民的确是一个非常聪明、有智慧的人。

正所谓“阳光底下没有新鲜事”，所以多读历史以后您会发现：任何历史都是现代史，不但能正确引导我们的生活、工作和创业不掉坑，还能让人变得更聪明、更睿智，看事物的心态和格局也会高人一等。 另外一点是要通过历史表象，看到作者没有写出来的那些故事背后所隐藏的真相哲理。

比如说一个家喻户晓、妇孺皆知的“空城计”：

话说数万魏军围住小小西城，诸葛亮在城头焚香操琴，高声昂曲，而司马懿则端坐坐骑仔细聆听，听完了曲子立刻下令退兵数十里，从而让诸葛亮从容逃走。

因为这个故事，曾有不少名人志士极力推崇诸葛亮的谋略如何高明，贬低司马懿如何疑心太重而错失良机等等。

当然也有不少明眼人有些质疑：这司马懿麾下十余万大军，把西城围一个月不行吗？最简单的是当时先派几个神射手过去射了诸葛亮，或者派一个小队进城火力侦察一下，立即就可以拆穿诸葛亮的把戏，一直老谋深算的司马懿再怎样也不至于愚蠢胆怯到“扭头就跑”的地步吧？

因为这个故事本身就是虚构的，作者是站在褒扬诸葛亮的角度来叙事的，所以没必要细究某些细节。

不过话说回来，就算历史上确有其事，我认为司马懿再笨也不会是因为怕上当而撤军的，那是什么原因让他放走诸葛亮呢？

司马懿真正怕的应该是：

狡兔死，良狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。天下已定，我固当烹!

什么意思啊？

就是一旦敌人消灭了，出生入死的功臣良将就被杀戮了。江山稳固之后，国君就会残害功臣。

所以司马懿真正怕的是自己活捉诸葛、然后轻易灭掉蜀国，得胜回去交了兵权，就会被魏帝曹丕“卸磨杀驴”，所以他聪明就聪明在主动放跑了诸葛亮，一来诸葛亮已是身体虚弱命不久矣，蜀国气数已尽，不会有太大的反弹来威胁魏国；二来是司马懿又能在此以防蜀反扑为名拥兵自重、不受魏帝的牵制与威胁从而保全了自己的身家性命，这难道不是一个一箭双雕的好计谋吗？

事实证明司马懿的高明就在他的“用时间换空间、换天时、换地利、换人和”的拖延之术，熬到最后壮大了自己取代了魏国。

马未都先生说：“历史没有真相，只残存一个道理。”

这话的意思是每个时代、每个人，对历史都有自己的态度，谁也没有处在当时那个朝代，谁也不清楚真相，而道理就是人们当下通过对历史的是非得失而认定的情与理。

空城计表面上看到的是诸葛亮真真假假、虚虚实实的用兵神术，实际上说的是司马懿谨小慎微、明哲保身的高明活法。

因此：

以古论今辨黑白，思前想后话健康，胡吃海塞必得病，烟酒熬夜活不长。

与君共勉……

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