《围城》夫妻双方的相处和一地鸡毛的生活

杨绛在电视剧《围城》片头写道：《围城》的主要内涵是围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。

“城里的人想逃出来，城外的人想冲进去”，这句话经常被用来代表婚姻的状态，揭示了婚姻的一种困境。这句话虽不单指婚姻，但因为婚姻生活是大多数人的经历，体会深刻，对这句话感触颇深，所以使用频率很高。

仔细读《围城》这本书，发现这本书写婚姻中夫妻双方的相处和一地鸡毛的生活，非常符合现实，写得很真实。这本书写成于1946年，虽然写的是七十多年前的夫妻相处，但与现代夫妻之间出现的问题如出一辙，矛盾冲突几乎都一致。

钱钟书在七十多年前就为婚姻提供了一个范本，在《围城》中举了一个典型的例子，通过这对夫妻在婚前婚后的生活状况，将婚姻生活中可以遇到的所有困难，从感情到心理到双方家庭上的因素，都一一考虑周全，并通过矛盾冲突将这些问题一一展开。

夫妻吵架的真正原因，钱钟书在70多年前就已经讲清楚

恋爱时万般好，结婚后露真容

婚前的方鸿渐虽然没有才学，但也是个文质彬彬有些清高的书生。而孙柔嘉是个温柔娴静，内敛秀气的女孩。

这样的两个人婚后却大变样，孙柔嘉说话刻薄，爱吃醋，喜欢玩冷暴力。而方鸿渐心胸狭窄，爱面子，被刺激后动手打人。

恋爱时万般好，结婚后露出真容，现代人的婚姻仍然存在这个问题，尽管现代社会男女了解的时间足够长，双方接触的时间足够多，但婚前婚后仍然存在巨大的差异。以至于得出“婚姻是爱情的坟墓”这句名言。

因为不管男女，婚前婚后都发生了角色的变化。新的角色带来新的责任和义务，从而就会有新的需求，如果双方不能适应新的角色，或准备工作不足，就会发生矛盾。

不同环境之下的人肯定会有不同的表现，所以变化是肯定存在的。如果能够将这种变化视为正常，并能够及时处理出现的矛盾和问题，就不会将婚姻带入绝境。

没能力赚钱的男人，难保家庭地位

方鸿渐没有真才实学，虽然出国留过学，但留学期间没有将精力投入到学习中，兴趣颇多但没有一技之长，浪费钱财混了几年，回国之前花钱买了一个学位证。

他回国后没有找到工作，投靠前岳父门下做事。后被好友赵辛楣推荐到了三闾大学工作。因没有学位证书，只能做副教授，因没有教学水平及其他事情，被学校辞退。

婚后的方鸿渐依然靠赵辛楣的推荐找到工作，但因为一些原因冲动辞职，造成失业。而孙柔嘉的姑妈有本事，安排侄女到自己单位做事，工资待遇都很高。从经济上，孙柔嘉是独立的，负担着养家的一半费用，所以她说话有底气，面对方鸿渐的低收入以及没有赚钱能力颇有怨言。

女人表达不满的方式，就是不让男人懂

孙柔嘉心里有事，从来不直接说，总是想让方鸿渐自己猜出来或者感知到。又一次她身体不舒服，晚上方鸿渐有应酬，是和赵辛楣见面聚会。她不想让方鸿渐去参加，因为她对赵辛楣有意见，还因为自己的身体不舒服，想让方鸿渐陪着她。但她不直接说，而是让方鸿渐去参加，同时期盼方鸿渐自己自觉早点回来。

而方鸿渐以为她很大方，身体也没有大问题，就去参加聚会。但他心里惦记着她，回来后满怀歉疚，到家就想问候，但是孙柔嘉采取的是态度恶劣的抱怨，发了一通脾气，认为方鸿渐不惦记她，她一个人很难受。让方鸿渐的愧疚心理荡然无存，取而代之的是恼火和愤恨。

本来是件简单的事情，因为妻子的不沟通造成了一场矛盾大爆发。

男人对自己的面子，看得比生命还重要

方鸿渐虽然没能力赚钱，但还非常清高，看不上孙柔嘉有权有势的姑妈。姑妈瞧不起他而恼怒，为妻子背后和姑妈议论他的无能而大发雷霆，坚决不接受姑妈安排的工作，即使已经身无分文。

男人对自己的面子，看得非常重要。聪明的女人都会维护他们的面子，并在他们困难的时候提供不伤害自尊心的帮助。而孙柔嘉却在姑妈面前揭方鸿渐的短，让他感到自尊受到伤害，本来孙柔嘉为他找到工作，但这样的做法却让她的好心变成了又一场战争的导火索。

互揭其短，夫妻关系加速分崩离析

方鸿渐和孙柔嘉在一起工作过，双方都有被学生奚落的经历，这段不愿提起的职业经历，在两人发生矛盾的时候，被拿出来当作利器互相伤害，虽然满足一时泄愤的痛快，但对夫妻关系造成毁灭性打击。

看过《围城》之后，或许很多人能够在角色的身上找到自己的影子，能够起到警示的作用。会想到：自己不要和他们一样，无休止地为双方的家庭家人而不断地争吵，使婚姻变了味道。

从夫妻应该如何相处和谐角度看此书，就会看到婚姻生活中的你我，看到每个人在其中的表现，站在一个旁观者的角度看其他夫妻的吵架和矛盾，结合自己本身的婚姻，就能够保持清醒，从而在自己的婚姻生活中尽量不犯此类错误。

尤其是未婚者，如果能够从本书中看到婚姻的真相，做好个人面对婚姻的思想和心理准备，就能无惧走入婚姻，婚姻不会让你失望。

从婚姻生活的角度看这本书，对于婚后可能会遇到的所有问题，有一定的思想准备，步入婚姻后，失望的次数就会减少，也就不会想要逃离。

惊叹作者描写之精准，剖析问题之深刻，如果不是深谙人性之共性，抓住问题之关键，是绝不会写出如此传世之作。