神雕侠侣大结局（神雕侠侣真正结局竟然是）

倚天中，杨、龙、齐、芙四个重要人物的结局没有交代。

但金庸不可能不交代。其实，金庸已经交代了。而且，交代的很清楚。

多年前，由于人们并不太关注黄衫女的身份，所以读者只知道黄衫女是杨龙之后。

金庸一看没人看懂，急了，索性把君子剑和淑女剑重铸了。这回，你们该看懂了吧？顺着“君子剑和淑女剑重铸”这条线索一捋，哇靠，原来老金早把杨、龙、齐、芙四个人的结局交待的清清楚楚。

1.耶律齐叛变了。

这毫无疑问。历史上，耶律齐的爹在神雕故事结束后第3年被平反、封王。金庸的书，与历史大事是吻合的。而且，耶律齐叛变在书中做了铺垫，【第二十四回原文：忽必烈点头，低声道：「皇后信用奸邪，咱们须得事事小心。耶律宰相是大大的忠臣，一时受冤，日后必可平反......」）】想想，如果耶律齐不为蒙古效力，在那个封建社会，他爹能封王？

而且，耶律齐争夺帮主的时候，脸上被霍都打伤，算是小小毁容，这也是耶律齐黑化的先兆。

2.小龙女仙逝了。有一个流传很广的传说。当初，神雕在《明报》转载，读者听说金庸会把龙女写死，因此抗议，如果把龙女写死，就不买《明报》了。金庸无奈，就想了个用白鱼、蜂蜜解毒的方法，这个解毒方法虽然很牵强，但终归让读者满意了。实际上，金庸还是坚持了自己的结局，只是没有明写出来。金庸的设定是“除非神仙，谁都救不了”，后来用白鱼、蜂蜜解毒就显得太牵强，可能金庸和觉得牵强，就又加了小龙女连功，“少思、少欲”来压制毒素。

而且，神雕中也并没有明确写龙女的毒解了，只是借小龙女的话：“已经五六年没发作了，想来已经好了。”如果小龙女离开谷底，离开白鱼，加上心情变化，金庸只要笔锋一转，就可以毒发！君子剑、淑女剑被重铸，这是杨过、郭芙的定情信物！小龙女自己一个人生活惯了，没有用佣人的习惯，但在《倚天》中，古墓出现侍女！

3.郭襄找杨过，为什么一辈子没有找到？因为杨过不能再见她了。

在神雕末，杨过明知郭襄对自己用情很深，但仍然表示，希望再次见到她；小龙女也心道：“无论什么事，总要帮助这个小妹子，让她高兴。”

新修版里，金庸又刻意强调了，杨龙二人是希望再次见到郭襄的。但仅仅三年，在倚天里，郭襄再找杨过，杨过却避而不见。

我们看到的书，是经过多次修改的，这不是BUG，而是金庸告诉我们，这三年里，发生的变故，导致杨过不能再见郭襄了。

4.杨过与郭芙的感情。这是一段很诡异的感情。已经有人做了很多讨论。陈墨说，杨过爱郭芙。金庸说，陈墨功夫深。这已经很直白了。

认真品读《神雕》的读者也一定能感觉的到，杨过、郭芙是深爱着对方的，尤其是杨过更甚。二人之恋是金庸安排的一条暗线，与杨过小龙女这条明线相辅相成！

细细品味后，你不得不佩服金庸太懂人性了。现实中有多少杨过郭芙这样的欢喜冤家！

下面，再看看其他线索。

倚天中的黄衫与桃花岛紧密相关的证据：

1.全套九阴真经（古墓是残本，只能来自靖蓉），2. 降龙十八掌（只能来自郭靖）3.古墓八个侍女，四黑四白，四阴四阳合八卦，来自桃花岛。4.丐帮有事找古墓，而不找峨眉。（峨眉是前帮主的小姨子，古墓要比峨眉还近的话，应该是前帮主的妻子）5.找黄衫时，有一片树林，人在外面喊却不进去，等里面人接应，有点像八卦树阵。6.萧短琴长的暗示。7.黄衫处理倚天剑和屠龙刀的时候的口气就像处理自己家的东西一样：【这刀剑就由张教主拿着吧】，峨眉是合法继承人也没反对。

小龙女故去的证据：1.君子剑和淑女剑被献出。2.古墓出现侍女。3.萧短琴长的暗示。

郭芙与耶律齐分开的证据：耶律齐在三年内叛变了。

“萧长琴短衣流黄”，一直想不通为什么“萧长琴短”，乐器定律和管长、弦长有关，怎能随便改变乐器大小呢？有点儿怪！而且把“萧长琴短”作为章回题目，一定有其暗示，暗示什么呢？要知道，金庸写书，从来没有无用的笔墨。

黄老邪以玉箫为武器，碧海潮生曲是他的一个标志。

小龙女怎样出场的？18岁生辰，小龙女弹琴答霍都！琴是小龙女的标志！

桃花岛长，小龙女短。取长补短，就是续弦之意。

用桃花岛的萧续小龙女的弦。

书中明确交待了乐器的外形，【萧比常规的萧长一半，琴比常规的琴短一半】

【箫长琴短衣流黄】“箫长琴短”的含义，上面已经说到。“衣流黄”是什么意思呢？衣服是流动的黄色吗？上网一查，“流黄”的确是一种颜色，指的是黄色与黑色掺合起来的那种颜色，是“褐色”。而书中交待，黄衫女穿的是淡黄色。因此，衣流黄指的不是衣服的颜色。

“流黄”一词出现在古词中：《别赋》：慙幽闺之琴瑟，晦高台之流黄。《秋思》：燕帏缃绮被，赵带流黄裾。《独不见》：谁为含愁独不见，更教明月照流黄。

均是指夫妻分离。另有一解：“衣”指的是衣钵；“流”流指的是流传，传承；“黄”指的是黄药师，同样暗示黄衫女与桃花岛有关。文人所做的暗示，总是让你猜不透。但各种猜测却指向一个目标。

推测：神雕与倚天之间三年内发生的故事

小龙女（40岁）从谷底出来后，和杨过（36岁）携手回古墓隐居。每日里练功，二人觉人生臻美，小龙女更是快活。可造物弄人，小龙女的身体竟越来越差。杨过想到，是不是这半年没吃白鱼，身体内的毒物重新发作了？于是，两个人重回谷底，捉白鱼吃。小龙女自见到杨过后，心境较以前不同。本来，心境快活与古墓的修炼法门相悖，又由于半年没吃白鱼压制体内毒素，致使毒素溢出经络游遍全身，即使运功疗伤，也无法逼出毒质。数月后的一天，杨龙二人相拥在谷底的石阶上，龙女缓缓道：“过儿，你待我如此之好，我此生心愿已足。我死之后，你一定要平安地活下去。”杨过心痛道：“龙儿，千万不能放弃，世上良医甚多，定能医好你的病。你真若死了，我便陪你去。”龙女摇头道：“过儿，你对我好，我知道。你的心中有一团火，我却无法呼唤出来。不要陪着我死，你这么年轻，怎能陪我死。你若赴死，我在阴间定不饶你。”是夜，龙女瞑目而逝。杨过大恸，将龙女葬于绝情谷底，守墓一年。一年后杨过出谷，浪迹天涯，漫无目的。一日，遇到一骑马少妇，那少妇落寞之极，竟是郭芙。郭芙见到杨过，先是吃了一惊，嘴中轻呼：“杨大哥.......”竟哽咽了，眼泪夺眶而出，随后自觉失态，将脸庞侧转过去。原来，蒙古的几个大臣欲给耶律楚材平反，却由于耶律齐身任丐帮帮主而不能平反。耶律齐知道后心想，父亲的名节是大事，一番矛盾之后，决定为蒙古效力。（《神雕侠侣》已做好铺垫，第二十四回原文：忽必烈点头，低声道：「皇后信用奸邪，咱们须得事事小心。耶律宰相是大大的忠臣，一时受冤，日后必可平反......」）耶律齐暗中改组丐帮，学了降龙十八掌最后一招后，决定刺杀郭靖。失败，受内伤，被黄蓉制服。黄蓉失望道：“齐儿，为何如此？”耶律齐道：“先父遭奸人陷害，我此生必不能忠义两全。忽必烈有意为先父平反，身为人子，怎能不顾先父大节？”黄蓉为之感慨。

屋外传来郭芙焦急的叫声：“齐哥怎么啦？”

耶律齐听到后极为羞愧，当下对黄蓉跪倒：“我既败露，无面目苟活于世，只是对不起岳父、岳母，更加对不起芙妹。我死不足惜！”说完一掌拍向自己的天灵盖，黄蓉伸手去救，已然来不及，耶律齐身亡（历史记载，耶律楚材在蒙哥死后第三年被平反并追封为王）。郭芙极度痛苦，欲自杀却不忍爹娘伤心，又不想见人，一人骑马离去，信马由缰，一个月后形容枯槁，竟不知身处何地。杨过遇到郭芙，这两个身心疲惫之人相互疗伤，最终携手。此时杨过38岁，郭芙33.5岁。靖蓉见这俩个苦命的孩子走到一起，自是又悲又喜，将全身功夫倾囊以授。黄蓉一直知道郭襄对杨过用情至深，恐郭襄不堪打击，嘱杨过、郭芙二人回避郭襄，二人结合之事只有至亲及丐帮高层知道。一天早晨，黄蓉叫来杨过、郭芙，对郭芙道：“芙儿，你在军中效力多年了，很辛苦。此后几年你与过儿回古墓居住。你爱热闹，小篮和翠儿是我新收的丫鬟，她两个因战乱家破，让她两个随你一起去古墓吧。”郭芙本不愿去古墓居住，但见母亲不挽留，只好含泪拜别。杨芙二人于终南山西北50余里又处修建一处住所。耶律齐事发后，郭家上下对耶律燕虽不怀疑，但耶律燕自感芥蒂已生，不愿长期身处窘境，一人离去。其子寻母而去，终在西域定居。襄阳城破之前，朱子柳感到襄阳终不能守，嘱其后人也前往西域与世家兄弟处定居。（倚天中武青婴、朱九真是两家后人）

襄阳城破前两年，靖蓉与杨芙商量铸造倚天剑屠龙刀，杨芙二人献出君子淑女剑，重剑。黄蓉打算将倚天剑传与郭襄，屠龙刀传与郭破虏，并嘱杨芙二人的后代关注刀剑的下落，尽力使刀剑找到最佳归属。

郭襄察觉杨过来过襄阳，追问杨大哥的近况，黄蓉为安抚她，谎称重剑是过儿送给襄儿的。几个月后，郭襄终于察觉杨过与姐姐的情意，离开襄阳伤心地。因恼恨丐帮隐瞒杨芙的消息，至此与丐帮来往甚少。郭襄四处游荡广结朋友，后来襄阳城破父母殉国，再几年后正式出家开创峨眉派。

郭襄继承了剑。郭破虏继承了刀。郭芙继承了最直接的权力：丐帮实际控制权，并持续关注屠龙刀下落。黄衫不出江湖，却对江湖了如指掌，消息只能来源于丐帮。

这样就解释了古墓为何出现侍女。

这样就解释了在新版倚天中，君子淑女剑被献出铸造了倚天屠龙。这样就解释了在倚天中，郭襄找遍大江南北而不得杨过踪迹。这样就解释了在倚天中，丐帮有事找古墓，而与峨眉不相往来。这样就解释了在倚天中，郭襄不提姐姐归宿。这样就解释了在倚天中，黄衫女子有家传九阴真经，能识别降龙十八掌，侍女以八卦排列，她隐居的地方外周有八卦树阵。这样就解释了在倚天中，黄衫女子处理倚天剑和屠龙刀就像处理自己家里的东西一样，力促明教得到刀剑。因为她本来就是郭家的人，并负有祖上的遗命。

除了上面的线索，倚天中还有一个巧合：倚天中也有一个【杨芙】之恋，杨逍&纪晓芙姓氏那么多，偏偏姓杨；名字那么多，偏偏叫芙，巧不巧？

再来看看另一边：

殷天正：殷：隐天：指皇帝正：拨正隐藏了蒙古皇帝为耶律家拨正。

殷野王：

殷：隐野：耶，耶律王：封王隐藏了耶律家后来封王。

殷素素：素衣，人死后穿的孝服。

和殷野王的寓意连起来就是：隐藏了耶律楚材死后被封王。

殷离，殷无福，殷无禄，殷无寿：如果殷天正暗喻蒙古皇帝，殷野王暗喻耶律楚材，那么第三辈殷离、三个下人应暗喻耶律齐。殷离脸被划伤，耶律齐面颊被霍都打伤。

耶律齐夫妻分离后，无福、无禄、无寿。

暗指耶律齐的下场不好。殷天正一家子的人名，都用上了。耶律齐是个大好青年，在神雕中出场的一回标题为【少年英侠】，有义气，有担当，勤奋努力，这样一个好青年，只是由于家族的缘故，却不得善终，呜呼~

峨眉派一直就知道刀剑的秘密，只有掌门知道，不可能对外人说。

但黄衫女子也一直就知道刀剑的秘密，合理的推测，她的秘密来源于家传。

我如果是靖蓉，我也会将全身本事统统传给郭芙。

郭芙这家伙，除了笨，真没一点儿缺点。如果有了个聪明的老公杨过，那靖蓉真是太高兴了。郭襄为什么比不上她姐姐呢？姐姐：15岁上战场，到神雕故事结束时她31岁还在上战场，书中交待小龙女跳崖后的16年中有10年战事不断，她一直留在襄阳，可知她参加大小战争无数，实为大侠之女。神雕中，郭芙大节不亏，知道事情缓急，从不忤逆父母，爱护家人，心怀侠义，不畏死，在与大小武曾有纠葛的情况下与耶律燕、完颜萍关系和睦，反应出她的气度还是蛮大的，看似草包，实为璞玉，和郭靖一样。郭襄：根据历史记载，神雕故事结束后3年基本无战事，三年后开始战事不断，倚天中介绍，恰在这个时候她在各地游荡（19岁后开始游荡），城破前五年战事更紧，城破时她却在川西，失了大节。对比可知，郭襄比姐姐差远了，同时郭芙又是长女，继承上乘武功非她莫属。

书中关于郭破虏的信息太少，不好分析。29岁时殉城，年龄太小。

根据倚天中的表现，郭襄没有得到九阴真经的直接传授。

倚天中，九阴有两部，剑中是简版（只有重要的几招），而黄衫是原版，古墓中是残本，所以，她武功的源头只能是靖蓉。而九阴完全版是前人精华，郭靖不可能不找一个传人。根据黄衫的表现，她会更全的九阴，以这条线索分析，郭靖是通过古墓下传的。

神雕中的四个重要人物：男1 杨过；女1 龙女；男2 耶律齐；女2 郭芙。

在《神》中，金庸详细介绍了《射》中所有重要人物的详细归宿，按理说，在《倚天》中最起码应该介绍《神》中4个重要人物的归宿。可偏偏在《倚天》中，金庸就不介绍。其实就是几百字的内容，为何如此惜墨？

不要怪金庸，他是没法写。为啥没法写？原因有二：1.在神雕中，过芙之恋是暗线，如果在倚天中明确交待，就等于把神雕的包子里的馅挖出来，降低神雕的艺术价值，因此只能以暗线的方式写出来。

2.大侠一般不娶二妻，明写会降低杨大侠的威望。

因此故意留白，让读者猜。其实，虽然用暗线点出，却已经交待的很明白了。

郭襄为什么爱对外人说姐姐坏话？答案：嫉妒。有人笑了：姐姐有什么好嫉妒的？那就看看郭襄为啥嫉妒姐姐吧。

1.）姐姐貌美。31岁的姐姐和16岁的郭襄同时出现在风陵渡，惊艳全场的是姐姐。不但如此，文中不止一次形容姐姐是“美貌妇人”，而对妹妹的形容是“文秀女子”。在美貌上，郭襄比姐姐差了一个档次。

2.）姐姐更受父母的宠爱。最起码，郭襄是这样认为的。原文：郭襄伶牙俐齿，最爱和大姊姊斗口，说道：【“啊哟，你是嫁出去的姑奶奶，爹爹妈妈素来最疼你的。你又是下一任帮主夫人，谁有天大的胆子，敢来骂你？”】看这酸溜溜的语气。美貌和宠爱，是女人不惜一切代价追求的两件事，却都让姐姐占了！美貌是天生的，但宠爱是靠自己争取来的。为什么郭芙更受父母宠爱？

乱石阵，黄蓉受重伤，郭芙不顾武功低微，提剑挡在母亲与金轮之间；

绝情谷，黄蓉被公孙止打掉武器，郭芙护在母亲与公孙止之间；金轮偷袭襄阳，逼问郭芙郭靖下落，郭芙咬死牙关只顾拼命；

万寿山庄，冒险寻妹；杨太傅庙，拼死护妹...

15岁上战场，31岁还在上战场。

有这样的女儿，换做哪个父母，都会心疼了肝疼！

黄衫女打败周芷若后，和周芷若悄悄说了几句话，就这三言两语，周芷若就服了。

大概只有倚天屠龙的背后监视人，才有这能力吧。

郭靖原本是蒙古的金刀驸马，但是后来娶了武林泰斗东邪的女儿，虽然郭家的祖产基本没有，但是后来郭靖大开外挂，以不高的资质，学会了多项武林顶级武功，并修习了武林至尊宝九阴真经，华山论剑，成为新五绝之首，成为了一介武功盖世的大侠。

后来统领群雄，在襄阳抗击蒙古人的侵略，可谓一呼百应，也因此成为年轻时候的杨过仰望的楷模。

而黄蓉作为黄老邪的独生女儿，拥有黄家唯一的继承权。

所以郭黄两家的遗产其实包括两项，即武功知识产权这样的文化遗产，以及物质遗产财产。

知识文化遗产包括：

九阴真经，黄药师的武功绝学，洪七公的武功绝学，以及武穆遗书。这些武功秘籍的所在地，被刻在铁片上，藏在了倚天剑和屠龙刀的夹层里。

后来倚天剑传给了郭襄，屠龙刀传给了郭破虏。

还有一项传承的，严格的说既不属于物质遗产和也不属于文化遗产范畴，但是比这两项更重要，那就是权力。

你看王位或者贵族头衔，过去都讲究世袭，这个很重要，只有世子才有权力承继。这才是一个家族真正的象征。权力可以说是凌驾于一切物质以及利益之上的。

对于郭靖和黄蓉来说，他们的权力承继，就是对丐帮的统领权，传给了大女婿耶律齐。

这个是郭靖和黄蓉传给郭芙的。虽然后来经过世事多变，丐帮的帮主之位发生了变动，但是当初传给耶律齐却是不争的事实。

郭破虏后来战死，就不提了，至少这个统领权，郭靖和黄蓉完全无意于郭襄，因为后来丐帮出事，郭靖黄蓉传下来的话也是有事找古墓，跟峨眉竟然半点关系也不沾。

现在我来重点说说郭家这个遗产分配公不公平。

俗话说天下父母的心都是偏的，那么具体到郭靖的遗产分配，到底更偏向谁呢？

按倚天屠龙记里郭襄的说法，倚天剑给了她，屠龙刀给了郭破虏，还特别强调郭芙鲁莽，没有得到刀剑。从这个临老还跟弟子说姐姐闲话的语气里，就能听出来郭襄的不平之心。

这种有怨气的话郭襄少女时也有说过，比如对郭芙说什么父母最疼你啦，谁能跟你比之类的。

这倒不是说郭襄多小气，主要是天下子女没有不希望得到父母最大的疼爱的，谁也不希望被父母忽视，这是人的天性。

郭襄既然能体察到，也从一个侧面说明，郭靖黄蓉对于郭芙的确是有所偏爱的。

还有桃花岛的重要遗产，五行八卦阵，传给了谁？显然不是郭襄，因为没有任何提示峨眉的人会五行八卦阵，周芷若作为掌门人也不会。

而会五行八卦阵的人，是黄衫女，黄衫女的一次亮相，可以说是郭黄两家文化遗产的全方位展示。

古墓派的武功却是一点也没有露出端倪，我很怀疑她到底是古墓派，还是桃花岛派？

所以五行八卦阵也没有传给郭襄。

书中写的很清楚，就是郭襄在少林寺和张三丰一起悟到的部分九阴真经，加上自己从前的杂学而成。

很明显郭襄于郭家的遗产，就是得到了一个过路财神的名义，得了一把藏有武功秘籍路线图的倚天剑，成为了江湖人争夺的靶子，而里面的武功在有生之年，一点没有学到。

作为郭家的次女，她还不如黄衫女得到的多。

说到黄家的遗产，居然有人说程英比黄蓉的后代更有资格继承，下面我引用一句神雕侠侣中原文，看看程英在黄药师眼里啥地位：

【晚辈这等年幼末学，实不敢说是桃花岛弟子，只不过是黄老先生身边侍候茶水的一个小丫头罢了。况且直到今日，晚辈连桃花岛也没缘法踏上一步。】

书中也明确交待，程英没有得到系统的武功传授，程英的武功很多都是从【细微之处钻研】得来的。

到黄药师让程英离开自己身边，程英和陆无双伤心隐居时，程英连桃花岛都没有缘法踏上一步。

连去都没她去过，还把桃花岛留给她，真是呵呵了。

黄药师对程英如何，由此可见一斑。

而且黄衫女一出现，就是直接冲着周芷若去的，也使用九阴白骨爪打败了她，然后拿出她怀中的包袱交给张无忌，叮嘱他为国为民正该善用此刀剑，然后扬长而去。

这完全可以说明黄衫女此次的出现，就是为了完成黄蓉郭靖生前的愿望，在合适的时机，将刀剑中的秘密交给合适的人选，驱除鞑虏，恢复河山的。

那么我就要问啦，江湖上关于倚天屠龙的争斗由来已久，黄衫女是如何监控，而且到时候就会知道谁争得了宝刀剑，然后发现了秘密的？她整天去跟踪，不得累死。

就拿周芷若这次得到刀剑来说，那是在荒岛之上，周使计拿到刀剑，当时在场的张无忌都被蒙在鼓里。后来回到中原，周芷若取得秘笈，偷偷习练，黄衫女又如何知道的？

如果说是跟踪，难不成她跟踪谢逊到冰火岛？江湖上有什么消息，她都马上去跟踪，还不得累死。何况世界之大，百年以来，所有的消息都能得到，然后都去跟踪，如来佛祖也不见得能办到。

所以我认为可行的方法只有一个，那就是黄衫女知道刀剑秘籍的埋藏地点，而且那是她的势力范围，百年以来，她家中的人只需在原地守株待兔，等人前来就可以了。

以前听一个网友说，黄衫女出场太高调了，她能确定屠龙刀、倚天剑的归宿，姿态也太高了。难道黄衫女是菩萨？他认为金庸写得黄衫女有点假。

但现在知道了黄衫女的真实身份，那么她的姿态就是合理的啦。她出场的排场，是金庸做的某些暗示。

金庸可以这样写杨过16年后相会：“二人娓娓谈到半夜，解衣而寝。醒来时日已过午。”

但金庸就是不给二人办事的时间：

“两人长谈了一夜，直到天明，这才倦极而眠。醒来时日已过午。”“直到天明，倦极而眠”，这是明明白白地告诉读者，他们没办任何事。

金庸不是二流写手，这种重要细节，金庸是不会疏忽的。

退一步讲，就算金庸疏忽了，那怎么解释在新修版中，又特意将君子淑女剑给重铸了。金庸嫌质疑杨龙的人太少了？

再加上龙女40岁出谷，年龄太大了。杨龙这样的夫妻，很难想象会有孩子。

郭芙16年来也没生孩子，方便杨过在暗线中娶郭芙。

以前的版本金庸也是杨芙结合这个意思，否则黄衫女的各种行为解释不通，只能用菩萨来解释了。只有她是郭家的后人，才符合情理。新修版只是强调了神雕末杨龙都希望再次见到郭襄，又重铸了君子剑和淑女剑，使线索更明显。

目前多个版本的电视剧，都或多或少地黑了郭芙。就说06版吧。

06版是黑郭芙最少的一版，但还是在几个地方与原著不同。

1.原著中，众人鄙视杨龙的师徒恋，但郭芙从来没有。但06版中，添加了郭芙鄙视杨龙恋的镜头，还是个特写镜头。

2.原著中，乱石阵打完之后，是程英先驮了杨过走；06版中，是郭芙等人先驮了黄蓉走。这是很不一样的，这样安排，变成了郭芙把杨过当路人。如果按原著，程英先带杨过走，那就是程英没查看师姐黄蓉的伤势。因此06版在这点上是洗白了程英，抹黑了郭芙。

3.杨过断臂：06版中是郭芙狂怒，踹门而入，找杨过兴师问罪；而原著是郭芙坐在杨过床边，从争执假许婚、丢婴儿、污蔑偷剑、讲半夜听到姑姑的事、甩耳光、郭芙剑砍、杨过冷笑，是一步步升级到狂怒的。这个改动使郭芙的形象更加鲁莽。

4.原著中有很多郭芙不要命地守护家人的情节，例如，乱石阵郭芙提剑护在母亲身前等，这些在06版中也大多没表现。

已经很欣慰了，其他版黑郭芙更多。

其实，杨过和郭芙两个人都是极端傲娇，明明想吸引对方注意，却都是采用了相反的行动，造成两个人都认为自己永远走不到对方心里去。一旦有一个人服软，另一个立马崩溃。

原版处理才是好的，郭芙什么都得到的太容易，但是得不到杨过。同样杨过也是如此。（个人认为杨过对小龙女并不是真正发自男女之情）

这样挺好，看似圆满的结局（小龙女没死并且16年后和杨过又相见了）中隐藏一点点小小的无奈。各方的读者都皆大欢喜。为什么要改。改了大家都不高兴。喜欢杨过的人不高兴，喜欢郭芙的不高兴，喜欢小龙女的不高兴，喜欢大圆满的更不高兴。所以不能这么改啊。

下面，梳理一下杨芙之间的故事。

郭芙【笑】道：“【杨哥哥】，你捉这小黑鬼啊。”杨过听出她话中有【叽嘲之意】，激发了【胸中傲气】，说道：“好，捉就捉。”当下将黑蟋蟀捉了过来。郭芙【笑】道：“你这只小黑鬼，要来干甚么？想跟我的无敌大将军斗斗吗？”杨过【怒】道：“斗就斗，小黑鬼也不是给心【欺负】的。”将黑蟀放在郭芙的瓦盆之中。

杨过从幼年开始，只要见到郭芙就特别易怒，而且总觉得郭芙在欺负他。大家看看这段，把自己换成杨过，你们会觉得郭芙欺负自己，嘲讽自己吗？郭芙好好地叫他“杨哥哥”，“笑”着跟他说话。对比：小龙女对他一直冷冰冰。开始还要赶他出去。对比：陆无双见面就打，傻蛋笨蛋的乱骂，甚至对杨过动了杀心。为什么杨过不觉得被欺负了？自尊心受损伤呢？可见他潜意识中就是太在意郭芙对自己的看法，在意郭芙心中自己的地位。从杨过小时候开始，不管是真的还是他臆想出来的，“郭芙轻视他”就是杨过心中的一个结。我一开始看到杨过对郭芙经常性的莫名其妙的敌意也很诧异，但后来发现这其实是大有深意的。在原著中，杨过初遇郭芙，郭芙是个非常美丽的女孩，杨过曾给她【采花儿】，和她斗【蟋蟀】，但这两件事，都以不愉快告终，留下了遗憾。几年后，杨过希望姑姑下山，对姑姑说：“我【采花儿】给你戴，我【捉蟋蟀】给你玩儿！”这是巧合吗？

如果在生活中，发生这样的巧合，就可以质疑：“这种巧合能说明有爱情？真逗。”但如果出现在小说中，就可以认为是作者有意安排的。除非作者写第6章的时候完全忘了第2章的内容，可能吗？四年了，杨过仍没有忘记【采花】和【蟋蟀】，并且，他希望让姑姑代替郭芙，重温一次。

杨过出古墓找姑姑，可以分为两个阶段。

第一阶段，杨过一路下山，第二天早上就遇到了陆无双，一路上很快乐，他本来就是野外生存的强者嘛。第二阶段，他觉得活在世上了无生趣，他上了雪山，饿了摘些野果，一个月后衣服破烂不堪，人形枯槁。是什么原因使他改变了呢？只因为他遇到了郭芙。

杨过与郭芙多年不见，【偶尔想到她】时，总记得她是个骄纵蛮横的女孩，那知此时已长成一个【颜若春花的美貌少女】。她一阵急驰之后，额头微微见汗，双颊被红衣一映，更增娇艳。她向双雕看了片刻，又向耶律齐等人瞥了一眼，眼光扫到杨过脸上时，【见他身穿蒙古装束】，【戴了面具后又是容貌怪异】，不由得双蛾微蹙，神色间颇有鄙夷之意。

杨过【自幼与她不睦】，此番重逢，【见她仍是憎恶自己】，【自卑自伤之心更加强了】，心道：“【你瞧我不起，难道我就非要你瞧得起不可】？你爹爹是当世大侠、你妈妈是丐帮帮主、你外公是武学大宗师，普天下武学之士，无一人不敬重你郭家。可是我父母呢？我妈是个乡下女子，我爹不知是谁，又死得不明不白……哼，【我自然不能跟你比】，我生来命苦，受人侮辱。你再来侮辱，我也不在乎。”他站在一旁【暗暗伤心】，但觉【天地之间无人看重自己，活在世上了无意味】。

这段就更是直白。二人长大以后，郭芙初见杨过时，他穿着蒙古人衣服，并且脸上带了人皮面具。那人皮面具也是金庸小说中常见道具之一，戴了以后人脸上毫无生气，仿佛僵尸一般，所以郭芙见到这么个怪人才会“双眉微蹙，神色间颇有鄙夷之意”。

其实郭芙那时没认出是杨过，只道是个蒙古怪人才鄙夷的。但杨过就能自卑自怜、伤心得“但觉天地间无人看重自己”“活在世上了无意味”，找姑姑的事都抛到脑后去了，折返上了雪山。按说杨过从小过着乞丐的生活，受到的白眼肯定不少，而郭芙无意间一个非针对性的表情能令杨过伤心得觉得活着都没意思了。如果不是自己非常在意的人，别人怎么看都会一笑置之的。显然杨过非常在意郭芙的。

杨过去郭家以前，故意滚了一身泥，又自己把脸打青了，还抓了一条血痕。这是唐伯虎化妆成乞丐点秋香吗？郭芙会怎样对待他呢？

郭芙【低声软语】：“【杨大哥】，你这就去安置罢，明儿我再找你说话。”杨过淡淡的道：“好罢！”随着那庄丁出了书房，隐约听得郭芙在发作武氏兄弟：“【我爱找他说话】，你们又管得着了？【他武功不好，我自会求爹爹教他。】”

看看郭芙见到落魄的杨过时的反应，可真比其他女子见到他时的反应好多了吧？叫他“杨大哥”，对他“低声软语”，即使他再落魄也“爱找他说话”，还要求郭靖教他武功。

从这里就可以看出，郭芙的本性很好，她不是嫌贫爱富之人，她一开始对那样落魄的杨过丝毫不嫌弃，反而非常亲切友好。之后为什么闹到那样剑拔弩张的地步，我觉得跟杨过本人有很大关系。杨过【淡淡】的道......。呵呵，你那么在意郭芙，这时却【淡淡】地，该有多能装啊！

此时，郭芙14岁。

尽管杨过打扮成乞丐，还撕破了衣服，滚了一身泥，打肿了眼，自称没有武功，但郭芙对杨过是非常好的：

【原文】好容易奔近黄蓉平时传授鲁有脚棒法之处，见武氏兄弟已爬在树梢，四下张望。【郭芙跃上树枝，伸下手来拉杨过上去。杨过握着她温软如绵的小手，不由得心中一荡，......】

杨过和郭芙分开5年后的第一次相认：

各人相隔已久，少年人相貌变化最大，数月不见即有不同，何况一别数年，又何况【杨过故意扮成穷困落魄之状，混在数百人之中。她（郭芙）见杨过回来，不禁心中怦然而动，回想当年在桃花岛上争斗吵闹，不知他是否还记昔时之恨？眼见他这副困顿情状，与武氏兄弟丰神隽朗的形貌实有天渊之别，不由得隐隐起了怜悯之心】......

她担心的，竟然是杨过是否还记得昔时之恨？她早就忘了自己挨了杨过一个耳光，那估计是她人生的唯一一个耳光吧。看到这里，我深信郭芙是一个豁达、体贴的女孩子。

再说下他们小时候的事。

杨过13岁半打了9岁的郭芙一个大巴掌，被二武修理了一顿，然后杨过躲着她们三个。这可能是郭芙有生以来挨的第一个大巴掌，我心想郭芙怎么也得记仇吧。后来几个孩子无意中相遇，郭芙先对杨过拍手笑道：“......”，

人家妹子早就忘了那个耳光，多健忘啊！挨打的忘了，打人的倒还记着呢。

在三联版中，那一章的标题叫【意乱情迷】，凌乱了。断臂那一章写得很隐晦，很多事用的倒叙。郭芙那个时候是恨杨过的。

正是有了杨过和郭芙的诡异，杨过的感情世界才更完整。神雕才有看头了。

【原文】杨过正吃之间，眼前斗然一亮，只见郭芙笑语盈盈，飘然进殿，武氏兄弟分侍左右。只听武修文道：「好，咱们今晚夜行，连夜赶到大胜关。我去把你红马牵出来。」三人自顾说话，对坐在地下吃饭的杨过眼角也没瞥上一眼。三人走进后院取了包裹兵刃，出了破庙，但听得蹄声杂沓，已上马去了。【杨过的一双筷子插在饭碗之中】，听着蹄声隐隐远去，心中百感交集，【也不知是愁是恨？是怒是悲？】

这一段其实是很直白的。看见郭芙和大小武相亲相爱，饭也不吃了，心中不知是愁是恨，是怒是悲。其实是【醋坛子打翻了】。

这用自卑是解释不了的。杨过有什么自卑的？郭芙有人爱，自己也有一个天仙似的小龙女爱着，扯平了；自己的武功已经能打败全真第三代弟子中最厉害的赵志敬；自己是古墓的传人，无论能不能找到姑姑，王重阳花重金建造的古墓都是他的，还拥有李莫愁得不到的武功秘籍。杨过此时已经没有自卑的理由，反应如此剧烈，答案只有一个，他已经拥有的，并不是他想要的。他想要的，却不是他的。

楼上的那个场景，是杨过混在丐帮里坐在地下吃饭。郭芙没有认出他来。因此对杨过没瞥上一眼。

这一段，是摘自百度贴吧【郭芙吧】里一位叫【莫名取妙】的文章：

至于砍手。可以算是普通人家应爱生恨打架。而且本来神雕的情感金庸就写的很虐心。

杨过的感情很复杂很复杂。对小龙女的多重感情，和黄蓉之间的亦敌亦亲，对郭靖的敬重和仇恨，和众女的微妙。

真实的杨过，他爱好热闹，他喜欢有趣的生活，他虽然浑身是刺，但如若足够温暖，他其实很容易打开心防，尤其是对桃花岛上，那些他在意却未能走近的人。

只是他所需要的安全感，小龙女给了他。母亲的博大胸怀和细心照料、父亲一般传功授学、妻子的温柔深情。他觉得无论自己变成什么样子，无论发生了什么，世上唯有姑姑一人，对他心意毫无变异。杨过缺少的，苦苦寻觅的，梦寐以求的，便是这个。

为此安全感，他逼着自己压抑了太多本性。也丧失了，释放本性，放开去爱，去感受，去经历的可能。

杨过和郭芙之间的感情，是埋了一整部的暗线，直到电光火石那段，撩起了那一点点的线头，就看读者会不会沿着去翻出这条线来仔细品了。

有些不知是刻意还是巧合。有人说杨过的朋友其实只有两个，一匹癞马，一只丑雕。而刚巧郭芙的爱宠，正是一只红马，和一对双雕。

杨过觉得那匹癞马就像自己。而郭芙，大概娇艳高贵好似那只红马。

而和雕兄第一次见面时，【杨过心想：“将这头丑雕捉去，跟郭芙的双雕比上一比，却也不输于她。”】

那只癞马最终却是一只骏马，而雕兄更是传奇。

这大概映射的也是杨过的一生。这比对也暗射了杨过这一生的心事，有太高的比例都是“不输于她”。

其实很多人不能接受杨过和郭芙这条线，很重要的原因是：杨过出古墓之后，两人相处时间并不长，相互间都不了解，只有误会和伤害，有什么好爱的。如果一旦了解，郭芙草包更是有什么值得爱的。

但杨过和郭芙相互间，其实是“懂”的，这是更加匪夷所思的地方。

说郭芙完全不了解杨过，说话总是伤到他，并且总是误会他；说杨过只在意自己的感受，怎么会花心思去了解郭芙。但神奇的是，也许靠的是第六感，也许这就是爱的奇妙，他们居然是有些懂对方的，甚至在某些方面，比很多人都懂。

16年后，郭芙听着众人讲述神雕侠的事迹，从一开始便知道，那断臂神雕侠必然是杨过。就像杨过在16年后，仍能在听到郭芙的第一句话，就听出是她，并且【双眼精光闪烁，神情特异】。这便说明，他们对对方的一切是十分敏感的。也许就因为这份敏感，他们之间的交流和“懂”异于常人。

先从郭芙那个遭人唾骂的想法开始。“她想自己斩断了杨过一臂，杨过却弄曲了她的长剑，算来可说已经扯平”。这真的是神逻辑，一只手臂就等同一把长剑？但可怕的事实是，杨过却也真是这么打算的。自从弄曲了她的长剑之后，杨过对断臂之仇就绝口不提。弄曲长剑，便是他对这件事情的最后了结。

而在送郭襄三份大礼的时候，郭芙觉得杨过是来削她面子的。虽然这样的想法半是掩盖自己的吃醋半是她针对杨过的习惯，但恰恰这还真可能就是神雕大侠的用意。

有人说，杨过只是为了报答郭黄或者在郭黄面前证明自己；有人说，他只是侠义心起，想为国为民做点好事，但不想显得太过高尚，所以以生日礼物的借口进行。

但其实，根据文中便可清晰看到，杨过本身是想单纯地来给郭襄过个生日，可能就准备在羊太傅庙和她见面说话庆贺。但看到郭芙来了，于是躲开。碰巧在庙里听见郭芙郭襄的对话，便改变了主意。他甚至就以羊太傅庙为联络英雄豪杰筹划大事的基地，开始张罗起“生日礼物”。所以说，为了郭黄或是一开始就打算做点大事，这是站不住脚的。起因明显便是羊太傅庙里那一段对话。

郭芙夸赞耶律齐说：【“他这等文才武略，小一辈中，又有谁及得上他？你将来的丈夫能有他一半好，爹爹妈妈便已心满意足了。”】于是杨过做了轰轰烈烈的大事，证明自己的文才武略比耶律齐高；

【“你所说之人既然这么厉害，叫他来跟你姊夫比一比啊，瞧是谁夺得帮主之位。”】于是杨过成了丐帮的英雄被推荐为帮主，连耶律齐帮主之位都是杨过让的；【郭芙更加好笑，讥讽道：“到那一天啊，襄阳城中几千位英雄好汉，都来给我们郭二小姐满十六岁啦，不再是小娃儿，是大姑娘啦！哈哈，哈哈！”】于是在英雄大宴上搭了台子演戏，现场的英雄好汉都算是为郭襄庆贺生日。郭襄的三件生日大礼，件件针对郭芙说的话，这是为了给郭襄庆祝生日呢，还是在和郭芙怄气呢？【郭芙想起妹子在羊太傅庙中的言语，说有一位少年大侠要来给他祝寿，现下果如所言，不禁暗藏恚怒，拉着黄药师的手问长问短，对身周的热闹只作不见。】杨过的目的，便也达到了。

虽然也有为国为民的想法在里面，但不可否认的是，十六年后，他依然为了和她斗气让她生气而大费周章。

神奇的是，郭芙其实并不清楚知道杨过去过羊太傅庙，听过他们的对话。但她却仍在杨过送出第一份礼物，便想着，杨过是【故意削我面子来着】。大概也只有她，才可能感觉到杨过这细微的心思。

谁在意了，谁吃醋了，他就是为了谁。

郭襄哪里猜得到，杨过送给自己的三件生日大礼，竟然是因为羊太傅庙里姐妹之间的对话给杨过偷听去了，自己只是杨芙二人斗气的平台，误了一生。

这条暗线可长，从神雕一直延续到倚天的黄衫女。金庸神奇！

姑姑和杨过的性格是完全相反的。杨过热切地盼望入世，姑姑却一心想隐居。

李莫愁攻入古墓，断龙石被放下，古墓进出很难，二人就在终南山上搭了两间小屋，在那里练功。杨过的屋前，种了很多花，开得烂漫；姑姑的屋前，却野草一片。

16年后夫妻相聚，杨过兴致勃勃地讲自己16年来的各种经历，姑姑的回应只是“淡淡一笑”。

妻子和老公的爱好不一样，这没有关系；但如果对丈夫的经历也毫无兴趣，这也有些太乏味了。

书中有很多杨过【口不对心】的描写，他说出的话，未必是他心中的想法；而他的想法，也未必是他的潜意识。例如这段：

杨过自离桃花岛后，心中气恼，绝口不提岛上之事，这时忍不住道：「郭伯伯，这地方倒有点像【咱们桃花岛】。」郭靖听他说「咱们桃花岛」五字，不禁怃然有感，道：「过儿，此去终南山不远，你在全真教下好好学艺。数年之后，我再来接你回桃花岛。」杨过头一撇，道：「我这一辈子【永远不回桃花岛啦】。」

第一句【咱们桃花岛】脱口而出，说明杨过的对桃花岛有了归属感；但为了掩盖这一心理，马上又说了【永远不回桃花岛】。这就是口不对心。

杨过拉住郭芙的小手，【心中一荡】，但随即想到，【你就是再美十倍，也不及姑姑半分。】

【心中一荡】是身体的反射，说明在潜意识中，郭芙是令他心动的；【但随即想到，你就是再美十倍，也不及姑姑半分】，这就是用思维来压制潜意识了。

杨龙之间，很多对答都是，杨过因为怕小龙女不喜，而改变了自己的初衷。

比如书中小龙女曾问杨过：“【要是另外有个女子，也像我这样待你，你会不会也待她好？”杨过道：“谁待我好，我也待她好。”他此言一出，突觉小龙女握着他的手颤了几颤，登时变得冰冷，抬起头来，见她本来晕红娇艳的俏脸忽又回复了一向的苍白。杨过惊道：“我说错了么？”】小龙女马上说【：“你若要再去喜欢世上别的女子，那还是别喜欢我的好。”】，并要杨过发誓一生一世心里只有姑姑，不然就杀了他。然后，杨过就说了很多类似“你是和别的女子不一样的，你是独一无二”的话，让姑姑开心。这里的杨过表现很像是一个面对着老师的小学生，说出了自己的答案，看到老师脸色不对，忐忑的问自己是不是答错了，然后马上根据老师的意思，更改了答案。对小龙女言听计从的杨过，马上依言发了一个誓，这个誓言，他以后果然信守了终身。而发这个誓言时，杨过从心中只把小龙女当师傅敬重。

在姑姑让杨过发誓的时候，她已经把杨过当成了恋人。而杨过，还是把姑姑当师父敬重。一年半以后，发生了尹志平事件，杨过仍然把姑姑当师父。一直到杨过遇到完颜萍，从完颜萍的眼神联想到了姑姑，才知道姑姑原来是把自己当恋人了，到这个时候他才明白。

恋人总是在乎对方的每一个眼神，每一个细微动作。对方的一个眼神能让自己如沐春风，也能让自己心冷如冬，要说杨过在古墓就爱上了姑姑，我是如何也不会相信的。

杨过对姑姑的感情，很类似亲情。像姐弟，又像母子，男女之恋的成分太少。母子是一种什么样的感情呢？很亲，但也有句这样的话，叫“母行千里儿不愁”，杨过对姑姑，就有“千里不愁”现象。

尹志平事件发生后，姑姑气跑了，杨过去找姑姑。

按照一般的寻人方法，应该是先找遍终南山，再回古墓看一看。因为杨过知道，姑姑从小在古墓长大，对其它地方有恐惧心理。如果姑姑没回古墓，再逐步扩大搜索范围。杨过怎么做的呢？一路下山，第二天早上看到了陆无双，纠缠了几天后，决定陪陆无双到江南！终南山（陕西）距离江南几千里，而小龙女二十多年来没有出过古墓，她会去江南？杨过真的是去找姑姑？但杨过却自己对自己说，万一在江南碰到姑姑呢？这是自己骗自己，让自己心安罢了。原文：她（小龙女）自与杨过别后，在山野间兜了个圈子，重行潜水回进古墓石室。她十八岁前在古墓中居住，当真是心如止水，不起半点漪澜，但自与杨过相遇，经过了这一番波折，再要如旧时一般诸事不萦于怀，却是万万不能的了。每当在寒玉床上静坐练功，就想起杨过曾在此床睡过；坐在桌边吃饭，便记起当时饮食曾有杨过相伴。练功不到片刻，便即心中烦躁，难以为继。如此过了月余，再也忍耐不住，决意去找杨过，但找到之后如何对待，却一无所知。看看，是杨过找错了方向吧？小龙女在山野间兜了个圈子，就又回古墓了，待了一个多月呢！

而杨过，却去江南了！

其实金庸可以这样写：杨过找遍了终南山，回到古墓也不见姑姑，一个多月来为了找姑姑，把自己弄得形容枯槁，然后再到远处找。

不是金庸想不来这样的情节，金庸可不是二流网络写手。金庸确实写杨过“形容枯槁”了，但那是为了郭芙。

姑姑离开了四次，没有一次杨过是迫不及待地去找。就说绝情谷那次吧，杨过陪着一群蒙古人到处晃悠，晃悠到绝情谷，留下来吃喜宴，一不小心，碰到姑姑了。如果晚到一天，杨过就得管公孙止叫姑父了。

这一段是姑姑对杨过的感情，跃然纸上：每当在寒玉床上静坐练功，就想起杨过曾在此床睡过；坐在桌边吃饭，便记起当时饮食曾有杨过相伴。练功不到片刻，便即心中烦躁，难以为继。如此过了月余，再也忍耐不住，决意去找杨过，但找到之后如何对待，却一无所知。金庸写情是很到位的。但杨过对姑姑的感情，却写得又费力又受质疑。

金书男主最虐心的失意表现谁更甚？提起这个，大家一定会说令狐冲，其实错了，是杨过。我现在粘贴一段，大家看看：

他本来自西北向东南行，现下要与这些人离得越远越好，反而折返西北。【心中混乱】，厌憎尘世，摘下面具，只在荒山野岭间乱走，肚子饥了，就摘些野果野菜裹腹。

越行越远，【不到一个月，已是形容枯槁，衣衫破烂不堪】，到了一处高山丛中。

他也不知这是天下五岳之一的华山，但见山势险峻，就发狠往绝顶上爬去。

他轻功虽高，但华山是天下之险，却也不能说上就上。待爬到半山时，天候骤寒，铅云低压，北风渐紧，接着天空竟飘下一片片的雪花。

他心中烦恼，【尽力折磨】自己，并不找地方避雪，风雪越大，越是在悬崖峭壁处行走，行到天色向晚，雪下得一发大了，足底溜滑，道路更是难于辨认，若是踏一个空，势必掉在万仞深谷中【跌得粉身碎骨。他也不在乎，将自己性命瞧得极是轻贱】，仍是昂首直上。

看这段的几个关键词：

【心神混乱】：表示此人已经有些神智不清了

【形容枯槁，衣衫破烂不堪】：令狐冲在思过崖为小师妹神伤时，也不过是面容憔悴，生了一场大病。和形容枯槁，衣衫破烂不堪，还是不可同日而语的。

【尽力折磨自己】：这个就不用解释了吧，够直白了

最后故意向悬崖峭壁上走，跌的粉身碎骨，都不在乎，【将自己性命瞧得极是轻贱】：这是完全有心而发，不可控制的殉情自毁倾向啊。极是轻贱，自轻自贱到了极致。

为了什么呢？因为郭芙无意间看了杨过一眼，就引发了杨过这一个多月的疯颠。杨过不愧金书第一情圣。

一月过后：

这番下山，仍是信步而行，也不辨东西南北，心想大地茫茫，就只我孤身一人，任得我四海飘零，【待得寿数尽了，随处躺下也就死了】。

在这华山顶上【不满一月，他却似已渡过了好几年一般】。上山时自伤遭人轻贱，满腔怒愤。下山时却觉世事只如浮云，别人看重也好，轻视也好，于我又有甚么干系。【小小年纪，竟然愤世嫉俗、玩世不恭起来。】

【待得寿数尽了，随处躺下也就死了】：这一句和霍青桐失意于陈家洛以后，准备浪迹沙漠，埋骨大漠的想法何其相似。没想到杨大侠自伤自怜起来，比女子更甚，随处躺下也就死了，想的何其详细，连死时的情形都想好了。

【不满一月，他却似已渡过了好几年一般】，不满一月，便如好几年，好沧桑的感觉

【小小年纪，竟然愤世嫉俗、玩世不恭起来。】：为了一个不经意的眼色，竟致性情大变，过神你要不要这么夸张。

中间插播一段杨过旅游途中思念小龙女时的心情：

沿路想起调笑陆无双、戏弄李莫愁师徒之事，在马上不自禁的好笑。想起小龙女不知身在何处，何日再得和她相会，却又愁思难遣。

这就是杨过对小龙女的刻骨相思，坐在马上偷笑之余，愁思难遣。

比起前面杨过对郭芙那一眼的反应，我特想问问金老，您老就是这么描写刻骨相思和及其讨厌这两种状态的吗？

小龙女跳崖，生死未明，杨过离开小龙女的状态：

下得山来，在江湖上【东西游荡，忽忽数月】，这日行近襄阳，见蒙古军烧成白地的废墟中已添了些草舍茅寮，人烟渐聚，显是近数月中蒙古铁蹄并示南下。他虽牵记郭靖，但不愿见郭芙之面，心想：“【与雕兄睽别已久，何不前去一访】？”当下觅路赴荒谷而来。

东游西荡，优哉游哉，忽忽数月，一晃而过，拜访老友，何其轻松自在。有形容枯槁吗？有食不知味，夜不安寝，度日如年吗？

【忽忽数月】，完全是【度日如年】的反义词。

看到这里，大家明白了么？谁才是真正的主角

在读者眼里，有那么一个女人，有眼不识金镶玉，偏偏喜欢别的男子，简直愚不可及，蠢到了极点。

在读者眼里，有那样的一个女子，对过儿情深义重，应该报以深情，如果辜负了，必然遭人唾骂。

但是偏偏自己的内心深处，就是喜欢那个蠢笨而美丽的女子，到最终的最终，该厌恶的喜欢了，该报答的辜负了。

情之所起，与恩义无关。

《倚天屠龙记》第三十三章　箫长琴短衣流黄（节选）

正在此时，忽听得屋顶上传下来轻轻数响琴箫和鸣之声，似是有数具瑶琴、数枝洞箫同时奏鸣。乐声缥缈宛转，若有若无，但人人听得十分清楚，只是忽东忽西，不知是从屋顶的哪一方传来。

张无忌大奇，实不知这琴箫之声是何含意。陈友谅朗声道："何方高人驾临丐帮？若是明教群魔，不妨就此现身，何必装神弄鬼？"瑶琴声铮铮铮连响三下，忽见四名白衣少女分从东西檐上飘然落下庭中，每人手中都抱着一具瑶琴。这四具琴比寻常的七纺弦琴短了一半，窄了一半，但也是七弦齐备。四名少女落下后分站庭中四方。

跟着门外走进四名黑衣少女，每人手中各执一枝黑色长箫，这箫却比常见的洞箫长了一半。四名黑衣少女也是分站四角。四白四黑，交叉而立。八女站定方痊，四具瑶琴上响起乐调，接着洞箫加入合奏，乐音极尽柔和幽雅。

张无忌不懂音乐，然觉这乐声宛转悦耳，虽是身处极紧迫的局面之下，也愿多听一刻。悠扬的乐声之中，缓步走进一个身披淡黄轻衫的女子，左手携着一个十二三岁的女童。那女子约摸二十七八岁年纪，风姿绰约，容貌极美，只是脸色太过苍白，竟无半点血色。

……

黄衫女子淡淡一笑，道："小女子幽居深山，自来不与外人往还，姓名也没什么用处。至于这一位小妹妹，你们之中难道没人认得她吗？"群丐瞧着这个女童，没一人认得。传功长老忽地心念一动，踏上一步，道："她……她……她的相貌有点像史帮夫人哪……莫非……莫非……"

黄衫女子道："不错，她姓史名红石，是史火龙史帮主的独生女儿。史帮主临危之时，要他夫人抱了这孩子，携带打狗棒前来找我，替他报仇雪恨。"

……

传功长老向黄衫女子深深一揖，说道："姑娘有大德于敝帮，丐帮不知何以为报。"

黄衫女子淡淡一笑，笑道："我先人和贵帮上代渊源甚深，些些微劳，何足挂齿？这位史家小妹妹，你们好好照顾。"躬身一礼，黄影一闪，已掠上屋顶。

传功长老叫道："姑娘且请留步。"

那四名黑衣少女、四名白衣少女一齐跃上屋顶，琴声丁冬、箫声呜咽，片刻间琴箫之声飘然远引，曲未终而人已不见，倏然而来，倏然而去。众人心下均感一阵怅惘。