为人处世的书（还在学什么为人处世啊）

荣枯鉴

《荣枯鉴》由五代宰相冯道写成，他是中国大规模官刻儒家经籍的创始人。历仕后唐、后晋、契丹、后汉、后周四朝十君，拜相二十余年，人称官场"不倒翁"。后来写成了这本荣枯鉴，在前人基础上，总结了为人处世的一些经验。

本书共分为十卷，其中圆通 卷一、闻达 卷二 、解厄 卷三、交结 卷四 、节仪 卷五、明鉴 卷六、谤 言 卷七、示 伪 卷八 、降 心 卷九 、揣 知 卷十 ，因内容太多，先发第一卷

荣枯鉴

圆通 卷一

原文：善恶有名，智者不拘也；天理有常，明者不弃也

译文：善和恶各自有其内涵，有智慧的人绝对不会因此被束缚；天下事物变化都有自然规律，聪明的人不会去违背。

原文： 道之靡通，易者无虞也

译文：道理的阻碍与通畅，顺应变化的人根本也不关心这些。

原文：惜名者伤其名，惜身者全其身；名利无咎，逐之非罪，过乃人也

译文： 珍惜名誉的人反而最容易损害他的名誉，爱惜自己身体的人得以保全他的身体；名誉和利益本身并没有坏处，追逐这些也不能算是什么罪过，有过错的是因为人获得后目的不同。

原文：君子非贵，小人非贱，贵贱莫以名世；君子无得，小人无失，得失无由心也

译文：君子不会自认为尊贵，小人不会自认为下贱，尊贵或低贱这些虚名不足以称道于世；君子不一定能得到，小人也不一定会失去，得到和失去跟思想境界其实毫无关系。

原文：名者皆虚，利者惑人，人所难拒哉

译文： 名誉都是虚的，利益能诱惑人，但都是人难以抗拒的。

原文：荣或为君子，枯必为小人；君子无及，小人乃众，众不可敌矣

译文：荣华富贵的人有可能会成为（道德高尚的）君子；身败落魄的人必定是小人；能达到君子标准的人没有多少，成为小人可能有很多，不要与很多人成为仇敌。

原文：名可易事难易也，心可易命难易也，人不患君子，何患小人焉？

译文： 名誉可以导致行事时是困难的或简单的，思想境界可以导致命运是困难的或容易的，一般人不会加害于君子，为什么会去加害于小人呢？

宰相