日期:2021-05-16 22:20:05作者:呆头呆脑的鱼图片:未知人气:+
小白脸一般有褒贬义之分,褒义主要用来形容一个男子长相清秀俊美,拥有绝世容颜,突出的一个白,而贬义则主要泛指依靠对象养活的软饭男。
对于“小白脸”形容软饭男,其实并非只是流行于咱们现代,在古代就已经被用来泛指吃软饭还薄情的男子了。
一开始这个代名词也的确是只有褒义,多半都用来称呼一个肤白的男子,而并非是形容一个长相帅气的男子。
那么为何“小白脸”这个一开始只是形容肤白男子的代名词因何会衍生出两种意思呢?
这主要还是我国的国学文化太强大了,尤其是我们人人都会一两句的《诗经》。
《诗经》是我国古代诗歌文化的开端,很多古代名句名篇都是出自这本书,从西周到春秋,虽然这段时期时间不算太长,也没有经历过多少朝代,但是却涌现出无数的迁客骚人和无数的名人大家,还有无数的帅哥美女小白脸。
说到这里,不得不说我们人人都仰天长叹的爱情了,为什么人活着不论走到哪里,过着什么样的生活,总是张口闭口一个“情为何物”。
也许正是因为古人特别喜欢将心中所想所思寄托在文字上,所以朝朝暮暮夜夜所思之事汇集起来成为了热论“情为何物”的开端。
所以我们现今才可以在《诗经》里看到很多与爱情有关的名篇。在《诗经》中,随便都可以找到描绘思春的少男少女青年男女。也正如此,古代人对爱情的理解和执着并不比我们现代人差。
古代人对于男女情爱是特别羞涩的,甚至都不会正大光明的摆在桌面上去谈论,尤其是在父母之命媒妁之言的西周和春秋战国时期。毕竟那个时代,人们最讲究的礼法孝义,所以男女们只能将心中的情爱深埋在诗歌文字当中。
此时显现在文学作品当中的情爱在我们现代人看来是最美好的,也是传达出他们古人对未来的一种美好憧憬,我们根本很少体会出其中的贬义。
《诗经》中曾有这样描绘女子们所思所想的美男子,她们希望那个梦中情人长成这样的:山有扶苏,某某某某,不见子都,乃见狂且。亚圣有言:“不识子都,有眼无珠。先有子都,后来宋玉、卫玠等,其实这些个男子都有一个共同点,就是白,按照那个时代女性的话来说:他们都是大帅哥。
像卫玠和子都这样的男子在现代并不是太帅,但是却很有钱,家底够厚,而且长得绝世肤白。然而,他们的结局都不是很美好,并没有配得美人快活一生,不是被人活活看去世了,就是英年早逝相思成疾。加上他们在世之时并未对历史做出什么贡献,好事没有做多少,但是却留下了不少绯闻。
在那个时代,青年男女们在自己的诗歌文学著作当中以白记述美男子们,于是就有了小白脸这样的代名词出现。
也因为小白脸们几乎都没有一个是安乐一生的,所以也有人认为是天妒蓝颜,后来逐渐有人觉得长得帅长得白也没啥用处,肤白就是无用,一个花瓶而已。以至于后世人给这些男子冠名“娘炮”
逐渐,原本泛指帅气美男的“小白脸”也有了贬义。
所以这才有了很多人说情爱与我们的文学艺术是分割不开的,因为有情因为有爱,所以才会有所谓的帅哥美女的审美名词。帅哥美女传达出人们对情爱的美好憧憬。其实人人都知道不是任何一个人都可以与帅哥美女相爱一生的,喜欢肤白的帅哥女,喜欢长发飘飘的美女,就像是在憧憬一段情比金坚的爱情。
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